可可•香奈儿

她是永远的时尚女王，职业生涯堪比好莱坞大片的传奇女性。毕加索称她为“欧洲最有灵气的女人”，萧伯纳给她的头衔是“世界流行的掌门人”，曾任法国文化部部长的安德烈•马尔罗说——

这个世纪，在法国有三个人的名字是不可磨灭的，一个是戴高乐，一个是毕加索，还有一个就是可可•香奈儿。

路易十四曾道：“斯土即我”，香奈儿亦用她低沉的嗓音宣告：“时尚，那就是我”。

可可原名名嘉柏丽尔，母亲早逝，她和妹妹被父亲送入孤儿院 ，而这里的一切，无论是黑白的制服还是严谨的规则，都潜移默化地造就了她日后的时尚风格——简约。关于那段孤苦寂寞的童年，她曾回忆道——

“我很坏，常常发脾气，爱说谎，常溜到别人房门偷听，而且乐此不疲。从别人手上抢来的食物，吃起来特别可口……我常常偷偷切下一大块夹肉面包，带到厕所里肆无忌惮地大快朵颐，这是我展现自由的方式。”

这个傲气倔强又个性执拗的小女孩后来从孤儿院逃走，以“CoCo”的艺名来到酒吧驻唱。那时的她有一种不可遏制的饥渴，她想得到肯定，想接受喝彩。可可随后在一家缝纫店找到工作，得以开始接触上流社会。当时，重大马赛前的仪式是上流社会女性展示自己的最佳机会。可可很快就成为赛马场上的怪人。那时，每个女人都穿得像移动的圣诞树，她则用简约来对抗整场华丽。例如，其他女士将头顶装饰得如一座小山，而她却戴起轻便的草帽。大家投向她的异样眼光里也流露出羡慕，没多久，女客们便纷纷表示自己也想要一顶那样的帽子——这是香奈儿树立流行趋势的第一炮。

一战爆发后，香奈儿的服饰瞬间变得炙手可热——男人们都打仗去了，战争使女性不得不一夜独立。香奈儿的针织料套装、水手式衬衫、直筒针织裙成了女性的最佳战袍，她非常自豪地把战争时期体态轻盈的女人的身材称为“可可式身材”。战争给了香奈儿展现坚强的机会，她的体内混合着严厉与纪律两种特性，她的名言即是，“靠自己最好”。最终她以她独特的方式打造了自己的时尚帝国——

她超越生命极限的设计理念和崇尚自由、随意搭配的风格，把女性从臃肿不堪的扭曲束缚中解救了出来，将优雅与简洁演绎到极致，成为现代女性衣着的革命先锋。

对了，香奈儿一生未婚，但情史却非常丰富，与她有过亲密关系的男人可以列上一大串。尽管当时的可可已在上流社会如鱼得水，但她深知自己的身世注定不能使她贪图安逸的婚姻。在她的情人中，鲍伊•卡佩尔对她意义非凡，他不以出身看人，因而成为可可的知己。他帮她开了一家女帽店，让她的事业有了新的开端。可就是这样一位走在时代前端的男人，也迫于家庭压力娶了贵族小姐为妻，最后死于车祸。后来香奈儿自述——

“卡佩尔让我明白我可以照自己的方式生活，照自己的意思经营事业、照自己的欲求选择爱人，这是卡佩尔给予我最好的礼物。”

有人问香奈儿为何终身不嫁，对此她耸耸肩，俏皮地回答：“大概因为我没有找到一个能和“ ‘可可•香奈儿’媲美的漂亮名字。”

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我爱她。

在她身上，我看到了我所能想象到现代女性全部的高贵品质——坚强，独立，反抗，感性，浪漫，抓住机遇，自我成就。

她是那么美，耄耋之年眼神仍能葆有少女独具的桀骜不驯，那种少女感就像筱山纪信所说的——

“少女傲慢、撒谎、残酷、多变、凶暴、过激、反抗、背叛、坏心肠……那么多的品质只有在少女时代，纯粹无暇而又美丽地体现在同一个生物体上”。

可可一次又一次地证明了自己的旷世天才——小黑裙，香奈儿五号……正如她最嗜爱的黑色——将所有色彩内敛又洗涤，销去了一应可反射光的招摇物质，最后只呈现骨。

高傲美丽的山茶花——嘉柏丽尔，可可•香奈儿。

我爱她，就像我爱郝思嘉——

她绝不仅仅是一个曳着明媚绿裙的天真娇娃，还会在萝卜地里指天宣誓“As God is my witness,they're not going to lick me”。

斯嘉丽•奥哈拉

我爱她，就像我爱迅哥儿——

自小太平始灵气慧黠始终未逝的周公子，正如老佛爷的评价——

“她细致的脸庞,是迷人的象征,她光彩照人,非常‘花样年华’。 周迅像是年轻的CoCo Chanel与芭蕾名伶Zizi Jeanmaire的综合体。”

周迅

她们是年轻时的嘉柏丽尔，是新女性的极致，是永葆动人少女感的尤物，她们的美，印证了香奈儿那句名言——

“潮流瞬息万变，唯有风格永存”。

与其说香奈儿属于那个风云激荡的时代，不如说是她亲手缔造了一个伟大的新纪元，她的美丽无关华服、无关香水；她的光芒超越了美貌，超越了天赋，横亘俗世中的一切。她没有选择婚姻，而是选择爱情；她没有在新时代的交界处蹀躞，而是毫不畏惧地投身潮流，让“可可•香奈儿”这个名字流金滚烫，百年不衰。

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如今一提到“可可•香奈儿”，人们首先想到的总是香水和华服。

但无论是“LV”还是“Channel”，在成为奢侈品之前，他们都只是人的名字。

盛名之下，是时代的烽烟，是没有硝烟的战场，是那位年轻的女士创造奇迹的双手和惊世骇俗的眼光。

香奈儿女士素有“千面女郎”之称，争议颇多，当名誉涌如洪水之时，亦有毒箭齐发。我当然不敢断定其间有多少毫无根据的诋毁与诽谤，但不妨从数枝毒箭中挑出两枝最为锋利的浅谈一二——物化女性，以及靠男人上位。

关于前者，可能现在看来，“香奈儿”代表的是众人趋之若鹜的奢侈品牌，但这一品牌诞生伊始的里程碑式的意义是——解放了女性着装。流行服饰往往是一个时代的缩影，而“香奈儿”式的时尚则代表着女性的自由与独立，它崇尚简约，涤去所有繁冗累赘；它用料简单，却能赋予女性一种前所未有的惊心动魄的美丽。

至于后者，我想这不应成为香奈儿的非议之处。我不由得又想到了郝思嘉，同样是乱世，同样是叛逆的女性代表，人们对她们的指摘何其一致。在这一点上，大家还是存在着不可避免的偏见——香奈儿放弃婚姻，不代表不能选择爱情，在和她的情人们一次次地交往中，她本可以安于情妇的身份锦衣玉食，但是她骨子里的反抗与桀骜不容许她只做一只娇养笼中的金丝雀，她飞了出来，逃离了男人的股掌之间。她后来事业的起步离不开她的情人们的经济帮助，前提是，她是可可•香奈儿，她大胆地猜测自己可能把握时尚潮流，并在关键时刻毫不畏惧放手一搏，使她获得成功的，最终还是取决于她独有的品质。

所以，在我看来，香奈儿绝不仅仅是奢侈品的代言词，更是独立自由的新女性的象征。关于香奈儿女士的评价，功过与否，见仁见智。