祭•一月九日

一月九日对我们大多数人来说是个极其普通的日子。然而回望历史长河，这一日却背负着更多的历史意义。

一月九日之靖康之变

公元1127年1月9日（北宋靖康元年阴历闰冬月二十五日），我国北方少数民族政权金攻入北宋都城汴京（汴梁，今河南开封），北宋亡，史称“靖康之变”。

宣和七年（1125年）十月（以阴历记，下同、），金太宗下诏伐宋。金军以完颜杲为都元帅，其下兵分两路：完颜宗翰（粘罕）为左副元帅，攻太原；完颜宗望（斡离不）为左副元帅，攻燕京，而后两路会师于宋朝都城开封。十二月，宗望大军直逼燕京，宋朝守将郭药师劫持燕山知府蔡靖等投降金军。

宋徽宗此时感到事态严重，下罪己诏，数说自己即位以来的种种不是，下令废花石纲等弊政，要求天下官僚士庶直言时政，希望天下率师勤王。但一切都太晚了。徽宗派陕西转运判官李邺出使金营求和，李邺无功而返，说金军“人如虎，马如龙，上山如猿，下水如獭，其势如泰山”，结论是“中国如累卵”。二十三日，徽宗禅位于长子赵桓，赵桓即宋钦宗，改元靖康元年（1126年）。

靖康元年正月初二，驻守黄河北岸黎阳津的宋朝守将梁方平见宗望大军已攻陷相州（今河南安阳），便仓皇逃窜，南岸守军也闻风而逃。金军竟然在五天内安然渡河。初七，宗望大军攻至汴京城下。李纲临危受命，防守严密，金军死伤累累而不能得手。宗望遣使入城，要求宋派大臣与金议和。谈判后宗望给出的条件是：宋帝尊金太宗为伯父；燕云汉人悉归金朝；宋割太原、中山、河间三镇给金朝；宋纳军费金五百万两，银五千万两，锦缎一百万匹；以亲王、宰相作人质。宋钦宗悉数同意。二月十日，金军带着勒索的金银引兵北去，开封被围近四十日终于解围。

金军虽迫于形势暂时从开封撤围，但在交手中却看透了宋朝的腐败无能。靖康元年八月，宗翰、宗望再次兵分东西两路进攻宋朝。两路大军一路南下，势如破竹。闰十一月初，两路大军会师汴京，开始大规模攻城。宋钦宗病急乱投医，相信术士郭京的胡言乱语，说能用撒豆成兵的“六甲法”生擒敌帅，只需用兵七千七百七十七人。二十五日，郭京借口下城作法逃之夭夭，金军却乘虚而入攻入了开封。时公元1127年1月9日，北宋都城破。

图/靖康之变金军破宋图

随后而来的便是汉民族的灾难和无尽的耻辱。四月一日，金军押着大批俘虏和战利品启程北撤。俘虏一路由宗望监押，包括宋徽宗、郑皇后及亲王、皇孙、驸马、公主、妃嫔等，已于前三日沿滑州北去；另一路由宗翰监押，包括宋钦宗、朱皇后、太子、宗室及孙傅、张叔夜、秦桧等几个不肯屈服的官员，沿郑州北行。被金人掳去的还有朝廷各种礼器、古董文物、图籍、宫人、内侍、倡优、工匠等等，被驱掳的百姓男女不下10万人，北宋王朝府库蓄积为之一空。金兵所到之处，生灵涂炭。如此惨烈的灾难，给宋人留下了难以治愈的伤痛。

《宋俘记》载：临行前俘虏的总数为14000名，分七批押至北方，其中第一批“宗室贵戚男丁二千二百余人，妇女三千四百余人”，靖康二年三月二十七日，“自青城国相寨起程，四月二十七日抵燕山，存妇女一千九百余人。”一个月内，有近半数1500名妇女死去。1900名未死者中，一部分送往上京，听从金太宗发配，其中上千妇女被赐给金国留守方的人员，另有三百人留住浣衣院(金国皇宫的一部分，供金国皇族选年轻女子以及收留宫女侍女的地方)，这些人都被迫随女真乡俗，“露上体，披羊裘”。徽宗的郑皇后、钦宗的朱皇后也被同样处理，朱皇后不堪受辱，回屋后自缢，被救后又投水自尽而死。另一部分留在燕京被赏赐给伐宋的金兵，许多妇女被卖进娼寮，有的还被完颜宗翰以十人换马一匹，有的被卖到高丽、蒙古作奴仆。

图/靖康之变

《宋史•徽宗本纪》论：“自古人君玩物而丧志，纵欲而败度，鲜不亡者，徽宗甚焉。”身死国灭，令人扼腕叹息。徽宗被俘北上途中曾作诗词数十篇，现取其中两首于下，个中滋味也许只有这位亡国之君才能体会得到。

图/宋徽宗

在北题壁

彻夜西风撼破扉，

萧条孤馆一灯微。

家山回首三千里，

目断天南无雁飞。

眼儿媚

玉京曾忆昔繁华，万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。

花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何在，忍听羌笛，吹彻梅花。

图/徽宗“瘦金体”

一月九日之文天祥就义

公元1283年1月9日（大元至元十九年阴历十二月九日），南宋著名的状元宰相文天祥在元大都柴市刑场从容就义。

文天祥，吉州庐陵人（今江西吉安，欧阳修亦庐陵人），宋理宗宝祐四年（1256年）状元。宋恭帝德祐二年（1276年）正月，元军攻陷临安前夕，被任命为右丞相兼枢密使，赴元军统帅伯颜大营议和，据理力争但被扣留军中。二月，被元军押往大都，行至镇江，冒死逃脱。五月，来到当时南宋端宗赵昰流亡政府驻地福州，后先后在南剑州（今福建南平）和汀州（今福建长汀）开府，组织军民抗元，后转战漳州和梅州一带。其后形势日变，宋末帝祥兴元年（1278年）十二月，文天祥在广东海丰五坡岭不幸被俘，自杀不成，被押往崖山战场。

祥兴二年正月，南宋末帝赵昺的流亡政府正屯驻崖山，准备与元军作最后一战。正式开战前，元朝蒙古汉军都元帅张弘范让文天祥写信劝降南宋统兵少保张世杰。文天祥答道：“我自救父母不得，乃教人背父母可乎？”，还书录日前所写的《过零丁洋》以诗表志。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，但言“好人好诗”，不再勉强。

过零丁洋

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

图/文天祥像

二月六日，乌云密布，元军兵分四路向崖山发起总攻。战争从黎明进行到黄昏，宋军水师大乱，张世杰率十余战舰护卫杨太后突围。“会暮，且风雨，阴雾四塞，咫尺不相辨”。宋丞相陆秀夫见帝昺的座舰已经无法突围，便决定殉国。陆秀夫对帝昺说：“国事至此，陛下应为国死。德祐皇帝受辱已甚，陛下不可再辱！”说完，“乃负昺投海中”。“后宫及诸臣多从死者，七日，浮尸出于海十余万人。杨太后闻昺死，抚膺大怮曰：‘我忍死艰关至此着，正为赵氏一块肉尔，今无望矣！’遂赴海死，世杰葬之海滨，已而世杰亦自溺死。宋遂亡。”

时文天祥被俘元军舟中，目睹战事惨烈，“时日夕谋蹈海，而防闲不可出矣”，作”二月六日诗“。

十月，抵达大都，元朝以上宾之礼接待文天祥，劝降者络绎不绝，但其不为所动。于是文天祥被关入土牢，在狱中，写下了传颂千古的《正气歌》。

元至元十九年（1282年），中山府发生了数千人的反元起义，起事者自称南宋幼主，准备劫狱救出文丞相。至此，文天祥是死是降，必须有一个了断。十二月八日，忽必烈在大殿上召见文天祥，他依然长揖不跪。忽必烈亲自作了最后的劝降：“你若能以对宋朝的忠心效力元朝，我就让你做宰相。”文天祥坚决道：“我是大宋状元宰相，宋亡，只求速死，不当久生。”忽必烈只得将其处死。

十二月九日，文天祥在柴市刑场从容就义。行刑前，他向刽子手请求故国方向，得到指示后，他南向再拜，礼毕，他对刽子手说：“吾事毕矣。”伏首受刑。时年四十七。

大都观刑百姓上万，皆感动流泪。死后，刽子手发现文天祥衣袋里的绝命书：

孔曰成仁，孟曰取义。

惟其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事！

而今而后，庶几无愧！

《宋史•文天祥传》论曰：自古志士，欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心，君子命之曰“仁”，以其合天理之正，即人心之安尔。商之衰，周有代德，盟津之师不期而会者八百国。伯夷、叔齐以两男子欲扣马而止之，三尺童子知其不可。他日，孔子贤之，则曰：“求仁而得仁。”宋至德祐亡矣，文天祥往来兵间，初欲以口舌存之，事既无成，奉两孱王崎岖岭海，以图兴复。观其从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之“仁”哉。宋三百余年，取士之科，莫盛于进士，进士莫盛于伦魁。自天祥死，世之好为高论者，谓科目不足以得伟人，岂其然乎！

文天祥，以他鲜血淋漓的大好头颅，以自己对民族、社稷、信仰的崇高气节、坚贞操守，为立国三百二十年的大宋抹上了最后一笔绚丽的光辉。

后人纪念他，“名相烈士，合为一专，三千年间，人不两见。”肯定他的不是名相，而是名相能为烈士，“事业虽无所成，大节亦已无愧”，钦佩他的是气节与操守。他那威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移的坚贞气节是中华之脊梁。

古人有三不朽之说，其上立德，其次立功，再次立言。文天祥是宋人立德的最后典范，这正是他留给后人的不朽遗产。

靖康之变是宋朝的转折点，此后宋朝偏安一隅，难复故土。文天祥就义是中华民族的转折点，此后传统丧失，中华民族趋于封闭。有趣的是，历史的偶然让其交汇于同一天。后人感叹历史于当世，才发现前人早已给了我们伟大民族以信心和方向——

水调歌头·送章德茂大卿使虏【南宋▪陈亮】

不见南师久，漫说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。

自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？且复穹庐拜，会向藁街逢！

尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！

万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！

正气歌【文天祥】

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。

於人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。

为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。

或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。

当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。

阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。

哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。

顾此耿耿存，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。

哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

图/林则徐书文天祥《正气歌》

记于2015.01.16夜