少女时代的斯佳丽虽然美丽迷人，性格大胆泼辣，实际上，这个时候的斯佳丽与一般的肤浅女孩并没有多大的区别，当斯佳丽怂恿着阿希礼和她一起从订亲宴上逃走私奔时，我一时竟然想到了《傲慢与偏见》中与人私奔的那个小妹妹莉迪亚，愚蠢而又美丽的班纳特先生的第五个女儿。
当然，斯佳丽与丽迪亚不同的地方是，丽迪亚是真的愚蠢，而斯佳丽“尽管装出一副糊涂相，还有很有头脑的”，这点连查尔斯的黑人管家，那个精明的彼得大叔一眼就看出来了。
可是遗传到父亲精明的爱尔兰人血液的斯佳丽，在情感上却一塌糊涂，因为阿希礼拒绝了她的求爱，竟然在两周内就嫁给了阿希礼的小舅子，成为了自己最讨厌的“情敌”玫兰妮的嫂嫂。
历史总是惊人的相似，斯佳丽的母亲曾因为恋人的逝世，匆忙嫁给性格爱好生活方式完全不同的杰拉尔德，而十多年后，她的大女儿更因为一时气急嫁给了自己不爱的人，甚至是看不起的人，婚后的斯佳丽才算是明白了“跟人家赌气，拿自己晦气”这句话的真谛。
年少懵懂的人儿啊，总以为可以有大把的时光为自己的轻浮买单，却没想到每一次毫无顾忌的放肆，都是在消耗着自己的青春，甚至有时候不经意的一个决定，从此让自己的人生拐向了不可逆转的迷途。
斯佳丽稀里糊涂做了妻子，两个月后做了寡妇，莫名其妙地做了母亲，生下了查尔斯的遗腹子。
这个时候，南方的庄园主贵族世家对世俗风气还是很看重的，结了婚的妇人一般都只能谈论家务事和孩子，而死了丈夫的寡妇，不管她是不是绝世佳人，从此以后都只能“穿着阴森森的黑衣服，连点缀的流苏都没有，也不准戴花，扎缎带，用花边，连珠宝饰物都不准佩戴”。
十九世纪的时候，不仅中国对女人管制得很严，其实西方女人的权利也没有我们想象中那么自由自在，尤其对没有男人的妇人，世道的眼光更是苛刻，“黑绉纱一定得拖到膝盖，只有到守寡三年后才能缩短到齐肩。做寡妇的决不能再欢畅闲谈，也不能高声大笑。即使要露出笑容，也只能是苦笑、惨笑”。
如果是玫兰妮，她的高尚是与生俱来的，愿意为别人着想，更愿意为别人委屈自己，不管世俗让她做什么，她都会逆来顺受，所以白瑞特称她是“这浑浊世界的一盏明灯”。
可是斯佳丽不同，她野性难驯，她要为别人做点什么都是为了达到她更深层次的目的，斯佳丽就是“精致的利己主义者”，要让她为了不爱的查尔斯遵守世俗礼节，“明明心未死，却要摆出一副心如死水的样子也难啊”。
如果不是战争，如果不是斯佳丽一直倔强着不肯放弃的劲头儿，如果不是最能揣摩人心的白瑞特的出现，斯佳丽这一辈子想要过得更好一点只怕是难。
女人们永远都没搞明白，结婚意味着什么。
未婚的少女们以为结婚是婚礼上泛着红光的甜滋滋的香槟气泡，她们的想象力也只能到婚礼进行曲为止；已婚的妇人要么心如止水，从珍珠变成死鱼眼睛，要么拿乔地不肯认清现实，总期待着有更好的人会给她带来更好的生活，却不知道《廊桥遗梦》是一个教人克制的故事，而《失乐园》才是残酷的现实。
真正能从婚姻中得到好处的女人，是绝不肯透露半点诀窍给人，或者即使透露了别人也不知：再好的婚姻一辈子中都有五十次的离婚的念头，而五十一次还是觉得这个人最适合。
十七岁的斯佳丽又怎么会明白呢，她一辈子都没搞清楚自己内心的情感，一遇到什么让她感到迷惑的事情，想不通的结果就是不会再去想，这反而是斯佳丽为什么可以这么生气勃勃地活着的缘故，她的性格，从来不会与自己过不去。
经常在想这个问题，女人读的书多，考虑得周详，到底是幸事还是不幸的源头？
也许对于周围的人来说，玫兰妮是世上最好的女人，可是玫兰妮却羡慕着斯佳丽的敢作敢为，可是斯佳丽虽然得到了女人们梦寐以求的感情和婚姻，却因为自己不知事，深深地伤害了爱自己的人。
说到底，读多少书与获得幸福的几率并不成正比，真正关键的是要有玫兰妮睿智明理的悟性，有斯佳丽豁达独立的头脑，太过于算计和太过于疲沓的人，幸福之神都不会青睐的。
想在婚姻中一劳永逸，或者只是将之当做交换工具的人们，从一开始，就已经自己放弃了机会。
斯佳丽不喜欢读书，看书头就痛，幸好生活是最好的老师，幸好斯佳丽从不认输。
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