“熊孩子”不是这个时代的特产。
《颜氏家训》里讲了一个小故事:在梁元帝时,有一个学士,小时候被父亲宠坏,“暴慢日滋”,口无遮拦,不择言语,最终被周狄杀害,并将他的肠子掏出来示众。
你看,这样熊孩子,如果父母不教育,迟早会有社会人替你教育。
有人说,每个熊孩子的背后几乎都站着熊父母。此话不假。
就拿上面举例的学士来说,《颜氏家训》里描述到:
为父所宠,失于教义:一言之是,遍于行路,终年誉之;一行之非,掩藏文饰,冀其自改。
这位父亲,对于儿子的日常所范的错误,掩藏粉饰,而没有进行正确的引导,导致孩子在歧途上越走越远。
前几日在网上看到的新闻:在公交车上有个孩子由于无聊,一直用脚踢一个小伙子的腿,小伙子被激怒以后,直接拎起来一个过肩摔。
有人说,她们/他们只是个孩子,而已。何必跟一个孩子较真?然而,如果孩子时代不管不顾,又怎能保证她/他不会下次重蹈覆辙?
且看《颜氏家训》关于管教“熊孩子”的论述:
凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。比及数岁,可省笞罚。父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
颜之推一生颠沛流离,曾三度为亡国之人,而依然能够保全全身。残酷的现实生活环境,使他认清的生活的真相,对于教育子女这件事,尤为重视。在他看来,威严而有慈是管教熊孩子的大招,在婴童时代,就要教会她/他理解他人的感受和喜怒,从而避免长大以后挨打受罪。
这里有两个关键点:一是必须及早干预孩子的行为,而不能听之任之,让孩子形成良好的习惯。
二是,在孩子犯错时,须教爱结合。不能一味掩盖,找借口。回避问题,永远不能解决问题。
在现代很多育儿书中,几乎都赞成对孩子进行鼓励、慈爱的方式与孩子沟通,这是必须的。在《正面管教》、《如何养育女孩》等书中都提到了用积极的引导让孩子形成正确的价值观。
关键在于第二点,不少父母由于护短,不能真正做到“威严而有慈”。“威严”的缺乏也许正成为困扰现代很多家庭的难题。
前段时间,有一个熊孩子在电梯里撒尿,他的母亲发现以后,主动加入业主群为儿子的行为道歉,她的父母要求孩子写致歉书发到群里,并义务打扫电梯一个月。在父母的督促下,这个孩子规规矩矩打扫了一个月电梯。从此不再在电梯里面撒尿。
在我看来,这家父母的做法深刻诠释了“威严而有慈”的态度。
当然,作为一个孩子的家长,没有人能确保自己的孩子有非常熊的时候,真正尽好一个家长的职责,是避免养出熊孩子的根本方法。在这一点上,《颜氏家训》给了我们一个建议,一张处方。
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