为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平

鲁迅先生说：“中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人——他们是中国的脊梁。”

鲁迅

我有时常想：如果一个民族，只有发达的脑和手，而没有坚硬的脊梁，那也只能成为民族之林中的无脊椎动物。

如果一个人不能主宰自己，那他就永远只能趴下当奴隶。卑鄙是卑鄙者的通行证，但历史不是卑鄙者们开拓的。

几千年来，中国的强者之魂主宰着我们这个民族不屈的历史。

如孟子的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。如屈原、包拯、海瑞等，这样的硬骨头历史上每朝每代都不乏其人。

这就是中国的民族魂、领导魂，正是他们倡导了正义，维护了正义；正是他们敢于大吼一声， 勇敢地站出来，用牺牲自己的名利，甚至生命来维护正义。

周恩来总理正是因为很小的时候就立下了“为中华崛起而读书”的崇高理想，才肩负起了救国民于水火的重任。

周恩来

毛主席也在《祭黄帝陵》中写道：“赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光披遐荒；建此伟业，雄立东方......以地事敌，敌欲岂足；人执答绳，我为奴辱。懿维我祖，命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁......东等不才，剑屦俱奋；万里崎岖，为国效命。”

1937年4月5日 国共两党同祭黄帝陵

实际上，古今中外一切先进人物，都是把精神生命、理想追求放在第一位；如果所有的人都把物质生命放在第一位，我们人类不可能有今天的发展。

这一点，把精神的追求，人格理想的追求，放在第一位，是中华民族一个突出的精神，是我们爱国主义的根源所在。

为天地立心，首先我们要有心怀天下苍生的胸怀，而这种胸怀首先是要不断的修行、完善自己的道德、人格而得来。

有了这种胸怀的人，自然也就有远大的抱负，立志于为天下生民请命，为圣贤教育得到发展和继承而用尽全身力气继毕生所学也在所不惜，终其目的是万世太平。

任何一个人升沉、苦乐、正邪......都是由心决定的。人，是受思想支配，受认识指导的。

人的一生，忙忙碌碌，如何降伏自己这颗躁动不已的凡心，这是修心的关键。我们每个人都生活在这个物质世界上，心为物役，外感六欲，内伤七情，要想降伏这颗凡心谈何容易。

荀子曰：“积土成山， 风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉。”

每个人都有自己的路要走，每个人都有自己的使命要完成。在人生的道路上，几十年并不是件容易的事。人生到处是险滩，是陷阱，稍一不留神，控制力稍微差点，就有可能掉进万丈深渊，万劫不复。

一个人若过不了自己的心关，是必然会出大问题的。要知道，内因起决定作用，万恶皆由心起！

总之，我觉得做人就要做个正气凛然的人。人要有浩然之气，此语源于孟子“善养吾浩然之气”，代表着古人修养的最高要求。

浩然之气 文天祥祠题字

这种浩然之气在历代的仁人志士身上代代相传，形成了中华民族重要的历史传统。

一部四千年中国史，正是一部浩气长存、正气磅礴的中国史，不断有正气人物、正气故事。故使中国屡仆屡起，屹然常在。

所谓“杀身成仁，舍生取义”，就是说“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，精神生命的价值高于物质生命，物质生命并不是最高的价值。

北宋大家张载的名言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

道出了历代仁人志士对理想的追求和实践，让人充满了信心和力量，我想这就是中国人的担当和责任。

著名书法家聂成华书

智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静。世事纷杂，美丑交错，但只要能保持水般的柔和、清澈与灵动，保持山般的质朴、沉稳与执著，就能在生活中随遇而安，淡定自若，就能找到属于自己的千般美景，万里晴空。

《菜根谭》曰：“士君子大夫，幸列头角，复遇温饱，不思立好言行好事，虽在世百年恰似未生一日”。

《菜根谭》

希望我们每一个人，特别是身怀绝学的各种知识分子，都能心怀天下，以毫无保留作教育，让中华传统文化、现代科学知识等得到发展和传承。