网上有这样一个视频，一位记者采访一位大爷，记者问：大爷，你幸福吗？大爷说：“我不姓福呀。”
这只是一个段子，但是关于对幸福的追问和回答，我们从没有间断过。因为时代的发展、性别地位的变化，女人如何处理好社会、职业和家庭的关系，以及如何获得幸福，一直是社会关注的一大热点。
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很多人都应该知道杨澜主持的《天下女人》，这是一档关注中国都市女性精神世界的谈话栏目，节目邀请了众多都市女性的焦点人物、意见领袖，深入探讨女性的家庭、事业、人文等话题。
杨澜可以说是当代中国最懂女人的主持人，于是有了这本《幸福要回答》，可以帮我们在浮躁的时代获得安宁与幸福，在职业与家庭当中找到平衡与归属。
1、职业女性如何减轻身体和情感的焦虑？
美国第一位女国务卿奥尔布赖特在接受杨澜的一次采访时说：
“作为女人，仿佛有一种天生的内疚感，因为你总是在想，是否花了足够的时间来陪孩子？”
这位权倾朝野的女性尚且有这样的困惑，很多职场中雷厉风行的女性又何尝没有?
有个闺蜜群。大家经常在一起分享自己的糟心事。有个闺蜜发了一张外卖订单，吐槽说，“回到家也不想做饭了，儿子只好和我一起吃外卖，虽然觉得内疚，但我是真的想放松一下了。”
我这个朋友在一家公司任客服经理，处理客户投诉，早晚必须接送孩子，周末又报了外语学习班，每天累成狗。
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虽然女性的地位提升很多，一些女性在职场占据高位、叱咤风云，但是社会对于女性的定位——生孩子、照顾孩子、照顾家庭——依然没变。
那些在职场中的妈妈，在努力地工作之余，还得分出很大一部分精力照顾孩子，有的女人为了更全心地养育孩子，干脆放弃了工作。
最近一档情感类综艺节目《妻子的浪漫旅行》很火，里面的一对夫妻郭晓冬和 就是这样的， 她在节目中坦言自己结婚后已经十几年没有独自出来旅行，郭晓冬说，自己从来不知道衣服袜子在哪，也从不带钥匙，什么都是妻子操办，不管什么时候回家，妻子都在家里。
曾经的 是电视剧的女一号，结婚后为了家庭和孩子，变成了家庭的女一号，她是典型的奉献型妻子，可是她依旧不幸福，她在节目中对着谢娜她们说：我这几天跟你们在一起的笑容，比我这半年加起来还要多。
这种抑郁，和女人的自我价值的缺失有关，她完成了社会的定义，但也缺失了作为自我所存在的价值，社会的定义是“她”，自我的价值是“我”。很多女性恰恰在“我”和“她”之间无法调和。
杨澜在书中还说道职场女性常面临的一个问题，那些忙碌于工作的女性，那些琐碎和烦心的工作事务，会影响正常的生理需求，有时会给爱人冷漠的感觉，从而影响夫妻之间的亲密和温暖。
那么如何平衡“我”和“她”，事业和家庭的各种矛盾呢？
首先，女性的精神和人格独立胜过经济独立！
杨澜说：“经济独立不一定是女性精神独立的充分条件，女性回归家庭也不意味着失去自我和自由，要知道，真正的独立和自主来源于精神与灵魂，来源于对自我身心的重视和爱护。
是啊，谁说那些白天在职场上叱咤风云的女性，就一定没有“精神依附”的可怜毛病？而那些全职在家但博闻广读，不断提升个人内在和外在修养的女人，就一定会被男人所厌弃？”
一个精神独立的女性依然是充满魅力的，她们懂得在孩子和老公之外寻找精神寄托。
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我朋友圈有很多这样的女性作者就是如此，她们也许没有上班，但是她们热爱读书和写作，她们学习各种育儿知识，学做营养餐。
有个妈妈为了更好地辅导孩子学习，用思维导图将各学科的知识整理归纳，不仅帮助孩子快速地提高了成绩，自己也通过了思维导图的官方认证，如今已经成为一名专门教思维导图的老师。
作者周国平以男人的眼光说道：一个太依赖的女人是可怜的，一个太独立的女人却是可怕的，和她们在一起生活都累。最好是既独立，又依赖，人格上独立，情感上依赖，这样的女人才是可爱的，和她一起生活既轻松又富有情趣。
情感上依赖和精神独立并不冲突。
情感上依赖，女人只需要发挥自己水的特性就可以。这样，即使在同事眼里，是钢铁侠般的女领导，回到家，她就可以变成上能入厅堂下能进厨房、夜晚的时候还能温柔爬上床的妙妇。
其次，一旦做出了选择就不要受到干扰。
很多女人并不是抵触在家相夫教子的生活，而是受到了外界的各种声音的影响。现在各大公号和作家，都在宣扬女性的独立，觉得那种依附男人一味围着灶台转的女人，就应该钉在耻辱柱上。
其实人各有各的选择，于个人而言，也不定有对错之分。古代的女人不大都不问政事、只顾家庭吗，不是也过得幸福吗？
我就认识一位姐姐，他老公是当地有名的企业家，而她结婚后就从没出去上过班，每天负责家里的一日三餐，闲暇时间学学插花、画画插花，家里有很多她的插花作品，客人一进门就能感受到一股雅室之气，她的老公也就特别喜欢带朋友来家里，两个人一个管内一个管外，也其乐融融。
2、当代社会如何提高幸福力？
积极心理学家马丁·塞利格曼认为，幸福的五要素分别是：积极的情绪、爱好、关系、价值感和成就。
对于夹在职场和家庭的中女性来说，最重要的是价值感、爱好和关系。
首先，要找到和承认自己的人生价值。
韩寒在《1988：我想和这个世界谈谈》中说，我深知这样的姑娘就像枪里的一颗子弹，她总要离开枪膛，因为那才是她的价值。
在中国的奴隶社会与封建社会中，女性的地位是很低的，在作家萧红的《呼兰河传》中就描述了这样一种指腹为婚，若长大后女方家道中落，男方可以悔婚，如若男方家道中落，女方必须要嫁过去，而且嫁过去还没好日子过，怪她不旺夫。整个社会都处在一种极度不平等的情况。
不知道是不是传统风气和基因的影响，现代女性虽然拥有了更多人权和机会，但还是不够自信。全世界最具影响力的女性之一桑德伯格在自己的书《向前一步》这样说到：
很多人尤其是女人，当她们所取得的成绩被人称赞时，会感觉那些称赞是骗取来的。她们常常感到自己不值得被认可，不配受到称赞，并心存负疚，就好像犯了什么错。
之前在一个TED视频中听到，之所以在全世界范围内，政界、商界的女性领袖都非常少，不是因为女性天赋和能力差，而是因为女性没有男性那么自信。
事实证明，女性在某些领域是强于男性的，除了繁衍和养育下一代、照顾家庭之外，还可以创造更多的社会价值。
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美国的希拉里就是一个典型的新时代女性，事实上，越来越多的女性在政界、商界、艺术界找到了自己的定位，实现了作为平等性别的价值。
正如清朝作者秋谨所作的《勉女权歌》中的那几句诗一样：吾辈爱自由，勉励自由一杯酒。男女平权天赋就，岂甘居牛后？旧习最堪羞，女子竟同牛马偶。曙光新放文明侯，独去占头筹。
虽然我内心倾向于女性于外实现更多价值，但并不认定，所有女性只有在工作中才能找到价值。在家里，自然也有存在的价值，这全凭个人选择，还是像之前所说的，如果你做出了选择，就请坚定一点，不要被外界所影响，
其次，一定要有自己的爱好。
张岱说：“人无癖不可与交，以其无深情也。”癖，也就是爱好，一个没有爱好的人是不值得交往的，应该你看不见他情深的时候。
幸福和爱好的关系，其实很容易说清。有爱好的人，心情有寄托的地方，能量有挥发的地方。当一个人爱上某样事物的时候，就能获得一种心流的感觉——一种内心专注全然忘记世界的状态，这种状态自然能促进幸福。
爱好也许还会成为你内心崩溃的最后一道防线。当一个人遭遇重大变故，内心世界崩塌的时候，如果有一个可以带来满足和愉悦的爱好，内心的秩序也许能重重建，这就是为什么嗜书如命的台湾作家李欣频说，我阅读，因为读书拯救过的灵魂。
爱好还能带给你多重的斜杆身份。我认识的一个爱好摄影的朋友，周末的时候倒腾摄影，还邀请朋友去风景区游玩，就算为了帮她们拍照片，现在已经成立了一家不大不小的工作室，这就算爱好带来的机会。
所以在工作和家庭之余，培养一项自己的爱好吧，无聊的时候刷视频看网页，不如精进某一项爱好。
最后，要有良好的社会关系。
60年代西方国家曾做过一个调查，采访了很多人，问题是【你能够信任大部分的人吗?】58%的美国和英国人答案是肯定的。到了1998年，同样的问题，只有30%的答案是肯定的了。
在网络社交如此盛行的今天，信任感已经愈发低了，人之人之间的现实社交距离缩短，但面对面、电话与电话的深入沟通越来越少，导致心理距离不断加宽，人与人之间越来越冷漠。正如大部分的美国所说的：“现在我们没有办法知道谁是真正靠得住的”。
社交，是人的一种社会需求。女人一定要有自己的朋友圈，郭晓冬的妻子 就是一个负面案例。她之所以过得不开心，也在于她几乎没有朋友，所以她生活的全部重心就在老公和孩子身上，只要当她从他们身上感受不到自己存在的价值，内心就会产生抑郁。
哈佛大学从 1938 年开始用 75 年研究了 724 人，研究的主题是：什么样的人会活得最幸福？最后结果是：拥有良好社交关系的人让我们最幸福。
什么是良好的社交关系呢？是说我们能够与他人的内心连接，这样的连接越多，我们越幸福。
阿波顿在《身份的焦虑》中说，我们的一生，不过是在寻求连接 —— 与另一个人或群体之间深刻的、自由的、互相回应的连接。
所以，那些无法产生深刻与自由连接的社交，无法让我们感到幸福。比如我们在朋友圈晒微商订单、虚假宣传产品的时候，是无法和他人产生内在连接的，更不会获得满足与愉悦。
最后，用书中的一段话与大家共勉：
一个女性的成长也许是这样的：在成长之路上经历了挫折，承受了压力，使出了浑身力气，投入了全部诚意。在这个过程中，她知道了自己是谁，她成熟了成长了，她改变了自己，更多地理解了世界；至今她还在通向梦想的路上走着，提醒自己保持最初的那份赤子之心。
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