朝圣

作者: 躲进麦田 | 来源:发表于2017-06-25 10:23 被阅读58次

    这也许是一场战役,但我更认为它是一次朝圣的旅程。我们在向着自己渴望的地方前行,那里有鲜花、光明和爱情,就算是伤痕累累,也都是成长的见证。一路走来,我们终究离自己的心,越来越近。

    《朝圣》

    其实面对这样的话题,我并不能太多地阐述自身的感受,这与我一贯的写作方式有些不合,只是我确实没有相应的经历和经验来供我推敲或者借鉴,但我又极度渴望在这个话题上说点什么,于是我只能去翻阅、去查询关于他们的故事,以此来作为我写作的源泉。

    《朝圣》

    他们被称作LGBT,泛指非异性恋者,代表着一类人的集合,一个少数族群。在日常生活中,他们可能是白领,也可能是工人;他们也许正在执行任务,徘徊在危险的边缘,也许正在拼命工作,寻找属于自己的王国。不过不管怎么说,他们与我们在外看来都是别无二致的,只是在情感的选择上,他们走了一条更加艰难的路。

    《朝圣》

    从最开始的时候,人们完全无法接受,认为他们是亵渎神的产物,是罪恶的化身,需要被焚烧以纯净。后来人们认为他们只是患了一种可怕的疾病,不论是心理还是生理的,但可以被接受、可能被治疗,不再需要死亡来终结,但治疗的过程却是无法想象地痛苦和难堪。当然,这较之以前已经是一种前进,我们不能否认,而推动其发生的,只能是爱——父母不愿意失去自己的子女、社会不愿意失去自己的子民。直到如今,人们开始尝试接受他们作为一种正常的存在,开始接受他们就是与我们别无二致的人。是的,他们就是与我们别无二致的人。虽然这只是一小部分的认可。而推动这一步的除了爱,更多的是对生命的怜悯和对自由的追逐。怜悯让我们尝试去接受不同的生命形态,那些苦难中的灵魂更促使我们产生救赎的渴望。在这个世界上,每个灵魂都应该拥有追逐自由的权利,他可以按照自己的心去活,只要不伤害无辜者,那么就都应该被接纳,因为这世界本就不专属于我们某个或者某类人。从古而今,人们对这类人的认识是逐渐开放起来的,这当然是值得欣慰的事情,但这终究是花费了许多代价才换来的。

    《朝圣》

    从我了解到的故事里,关于他们的结局大都是令人心碎的。许多人不敢触碰感情,只能选择冻结自己,孤独终老或者远离人群。而追求爱情的那部分人中,极多的恋人最终都选择撕裂自己的灵魂,将爱情归于沉寂,而后各自分离,或是选择形婚,或是选择压抑自己,最后只能在黑夜里沉沦、缅怀,默默地独自舔舐伤口。痛苦尚是浅薄的结果,生命的代价才是真正令人沉痛的。而在丧失生命之前,他们却已不知有多少日夜郁郁不得笑颜,伴随着精神和身体的双重折磨,带着痛苦和遗憾离开世间。而与之相伴随的,则是一个甚至两个家庭的煎熬、破碎。而这样的结果却是普遍性的,这是多么可怖的事实。

    《朝圣》

    许多人探究性取向问题的成因,妄图通过此途径来解释或者抗拒同性问题。但是其实不论其成因是什么,都改变不了他们拥有选择自己人生的权利,过多的强调其不同性,反而成为了一种歧视。不论如何说,尊严而自由的活着永远都是我们所追求的结果,而这不应该被人为的错误限制。不论是社会道德舆论的迫害,还是亲人以爱为名的伤害,都不应该成为被广泛接受的理由。

    《朝圣》

    有人阻碍,当然也有人愿意为之前赴后继地努力。2017年5月24日,台湾通过释宪完成了对于同性婚姻的合法化,迈出亚洲地区同性认可的第一步。这自然是努力的成果之一。虽然不少人都评论说法律的认可并不是最根本的问题,社会的接纳才是完成思想解放的阶梯。当然我是认同这种观点的,毕竟法律只是在国家建立之后才诞生的制度产物,而社会才是人类生存的根本环境。人是在社会中生活的,道德的绑架远远比法律的制裁更令人难堪。不过从另一个方面来说,法律的认可未尝不可以视作一种倒逼机制,先在制度上将其定性为合法的行为,那么再去纠正观念的时候,便可能会增添几分操作的底气以及形成社会认同的压力。不过不管可能得出如何的结论,这些事情的发生都客观预示着我们正在尝试着去接纳他们,这当然是一件极好的事情。

    《朝圣》

    而当终有一天,生命价值的衡量标准不再是外在的表现,而是灵魂的质量时,我想彩虹旗帜飘扬的时候就将到来。而想要走到这一步,必然尚还需要付出难以想象的努力。而这一路走来,我们终究离自己的心越来越近,不论是身体,还是灵魂。

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