读《透过佛法看世界》有感

读《透过佛法看世界》有感

      上学的时候，为了一道难解的习题寻找答案；工作之后，为了提高工作效率、提升工作效果学习专业知识，寻求最优方案；当成家有了孩子之后，又不得不学习如何维系良好的家庭关系并且教育出一个好孩子。活到老、学到老大概说得就是这个意思吧。从出生那天起我们就不停地在学习，学习与人相处，学习生存技能，学习如何获得幸福和舒缓烦恼……我们一直在寻找答案。而今天要分享的这本希阿荣博堪布的 《透过佛法看世界》正是一本给寻找答案的人写的佛学通俗读物。作者用幽默、生活化的语言把佛学阐述的清晰生动，让人看了不枯燥且颇受启发。佛学博大精深，即使看了也只是蜻蜓点水、似懂非懂，我仅以个人的理解和感悟从自己的视角分享此书。

      看这本书，发心很简单，自己在生活工作中难免会有焦虑烦恼的时刻，道理知道再多不如把一个道理踏实的落实到自己身上，多看几遍，用书中的道理思考发生在自己身上的事，把这些“道理”变成自己的原则，遇到事情后刻意练习，相信会让自己变得更具智慧。而《透过佛法看世界》就是这样一本“指导手册”。

      先来看一个我之前想过但没想明白的问题，恰好书中有解答，结论不一定符合每个人的标准，但这种问答的形式，通俗易懂，从生活的一个点引发出诸多思考。

问：“遇到乞丐，想布施又怕被骗，该怎么办？”

答：“面对乞丐，不要急于表达厌恶或不信任。生活若真的优裕，没人愿意低三下四出来乞讨。就算是骗人，能想出用这种法子骗人，还不是因为穷？我并不认为贫穷就能做造恶的借口，但是他能给我们一个宽容的理由。一般人布施乞丐，多用的是零钱，纵使被骗被利用，又能损失到哪儿去？再说人生何处不受骗，何必要跟一个笑脸相向比你弱势的人计较。当我们在伸过来的空手中放下钱物，我们所做的不是布施就是供养，无论哪一种，都是自他安乐之因。”

    上面这个简单的问答便是这本书的展现形式， 一个你我他可能关心的话题，希阿荣博堪布皆能化繁为简，深入浅出，让人眼前一亮。以前对于佛学的理解就好像上周我们讨论过的“佛系青年”，带有强烈的误解，真正能将佛学精髓落实到自己思想和行为上的人都能更敏锐深刻地看到问题，只是不再像以前那样轻易就随之陷入憎恶、愤怒、怀疑、失望等狭隘、极端的情绪中，所以我们看到佛学中的不争、宽容、无欲并不是不求上进，而是一个更高层级的自我修养，这种不争、宽容、无欲是建立在深刻洞察人性和事物的基础之上的一种智慧，且智慧难求。

      回到自己，总是有各种“苦”，苦指的就是烦恼。遇到一件让自己烦恼的事情，会本能地表现出自己的情绪，无论怎么掩盖，都能感受到内心的不悦，但是过了一会儿，自己便会从不悦中开导自己，拿出一些道理自己讲给自己听，整个人的状态就能慢慢平复，反而会为自我情绪的快速修复感到愉悦。从烦恼到喜悦，其实变化的只是自己的内心。烦恼让人心绪不宁，焦虑惶恐；喜悦平和让人积极专注、热爱周遭的一切。多么希望自己成为一个有智慧的人，延展求知的深度，由物及心，烦恼在智慧面前皆为空。

      内心的平静实在不是练一练瑜伽操、读一读励志文章、看几回心理医生就能得到的，需要改变价值观念和生活的诸多方式，而那又是一件需要付出心力去做的事！

    《透过佛法看世界》，一本帮助完善自己的佛学通俗读物。寂天菩萨说过：在整个大地铺上地毯是不可能的，然而只要穿上鞋，我们就能免受荆棘砂砾之苦。

读《透过佛法看世界》有感