1 是农民，更是歌手
有这样一个乐队，我听他们的歌，脑海里会想象这样一幅画面：春光明媚，天朗气爽，诗人陶渊明静静地坐在在茅屋外面的柳树下弹琴，身后的青山、田野、菊花与悠悠的琴声相融合。琴声飘扬，诗人思绪如潮，随口吟诵：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”。
这支乐队的名字叫瓦依那，它是一支出生广西黔桂交界的壮族乐队。瓦依那的壮语大意是稻花飘香的田野。著名乐评人邱大立评价瓦依那:就像从大地冒出的一颗朴素的种子。
乐队主要成员有：负责创作、主唱的岜農，负责和声和打击乐的索力，常邀乐手李广，负责吹奏的勒奜，负责弹拨乐的黄永波，还有负责节奏的欧啦和阿朗。
他们的成员并不固定，合作过的乐手来自不同的岗位。有当地的村民、山歌手，也有专业的乐手。
乐队创始人、主唱岜農说，只要喜欢山歌，谁都可以一起来唱。他们把这比喻为“散时为民，聚时为兵”。要打仗的时候，大家就放下锄头，拿乐器，这种状态就像传统的山歌手一样。
岜農跟负责和声和打击乐的索力都是广西烤烟生产基地南丹农民的儿子。曾经有人问岜農：“你是农民还是歌手？”他没有给出明确的答复，只是淡淡地说：“这个农的繁体字-‘農’本身就有歌曲在里面。
2 十年寻归处，一曲返山田
岜農原来是学画画的，为了看看外面的世界，他离开了成长的那片土地，去城市里打工，做平面设计方面的工作。
在游走几个大城市，工作十几年后，他才真正发现，外面的世界很精彩，外面的世界很无奈，有时候不想做的事也得做。
十几年了，他觉得自己想看的都看了，该了解的也了解了。于是重新回到农村老家，过起了半农半歌的生活。
虽然没有正式学过音乐，但从小听着山歌长大，山歌可以让他回到最自然状态，这时候自己的心态就会放得更宽一些。用这样的心态去唱歌，他感觉自己越来越开心。
岜農最早的时候也写过很多校园民谣，但是后来发现他写的那种抒情摇滚，会放大他的个人欲望、个人情感，总是用批判色彩一直在说别人，但是自己也改变不了什么。
我想，他所表达的意思应该就是日本电影《小森林夏秋篇》里面，女主角市子的朋友说的那句话吧：“我啊，不想过那种被别人杀了，然后吐槽杀人方式的人生。”
他不想被生活磨平了棱角，杀死真实的自我，他想要活出自己喜欢的样子。
3 从土壤里长出来的歌
罗大佑在访谈节目《十三邀》里说：“台湾为什么现在的原住民音乐，大家很注重？因为，那个就是从山泉里面，从山上，从树叶，从土地里面，从太阳里面出来的音乐，这种东西才是歌的来源，才是艺术的来源，才是真正创作的来源。”
对岜農来说，脑海里最美的东西就是小时候奔跑的田野。他的歌是从土壤里长出来的，朴实无华，却足见真情。
2015年，瓦依那的《那歌三部曲选听》精选集发行。三张专辑名称分别叫《飘云天空》《西部老爸》《阿妹想做城里人》。
这三部曲里，岜農采用日记型创作，记录了他在生活中经历和遇到的心情。
第一部飘云天空，描述的是从青少年时离开家乡土地到城市去求知和工作的自己。第二部西部老爸，是从城市回到家乡土地的自己。第三部阿妹想做城里人，是最后考虑回到家乡土地或留在城市的问题
在自己的母语（壮语）歌曲《Maenj ba lah》（汉语意为饭熟香飘散）里面，他们歌唱雄壮的高山、飞翔的大雁、美丽的大海、辽阔的天空。
“你想知道山的那边有多远哪，你不空去看那飞回的大雁子啊。你想知道海的那边有多美哪，你不空去追那上岸来的浪花花。”
无论是一片单薄的叶子，还是一朵上岸的浪花，我们都有可能在一刹那间被这样纯粹的小美好所感动，而我们有多久没好好去留意、去享受这些美好？
在瓦依那的歌里，你能听到除了吉他、笛子以外的其他 “自然乐器”，例如竹筒鼓、石头、沙子、树叶等。
《岜山舞曲》里面就用到了鼓。同样是用壮语歌唱，歌词用汉语翻译出来，就仅有简短的4句：“感到开心就来跳跳舞。感到难过就来跳跳舞。蛀虫的大树慢慢倒塌。生养的大地伴随有生。”
随着鼓点和吉他扫弦的节奏，你仿佛身临其境，跟着他们在一起跳舞。如此原生态，如此洒脱欢乐，如此朝气蓬勃。
4 我为何歌唱，我为何生活
美国作家梭罗在他的名作《瓦尔登湖》第二篇《我生活的地方，我为何生活》中针对自己为何搬到湖边森林生活，到自然中去，给出了解释：“因为我希望过谨慎的生活，只面对生活的基本事实，看看我是否学得到生活要教育我的东西……我不希望过非生活的生活。”
山野乡村的美丽让岜農找到了自己生活的方向。《回家种田》那首歌就是他最后给自己的答案：低头种田，抬头唱歌。
从他的歌里，你能深切地感受到他对生活的热爱，对家乡的热爱。
他们多是用壮语演唱一些乡土民谣类的原创歌曲。你听他们的歌，即使听不懂在唱什么，也能在从中真切地感受到快乐或悲伤。
岜農曾经自学壮文，用壮文来收集记录一些壮语原生态山歌的元素，然后运用到创作的歌曲当中。
“一个中国人因为爱好一种音乐，可以跨国去学习另一个语种，那作为壮族人的我为什么不可以好好学习一下自己本民族的语言和文字呢？”岜農说。
他和朋友们为乡里会说壮话的孩子已经不多及传统童谣的消失感到惋惜，因此发起 “童谣采风再唱”计划，让传统童谣再唱起来。
《谁会飞》是“童谣采风再唱”计划的第一首童谣，他和孩子用壮族话“一问一答”的唱法，朴素生动，充满童趣。
5 忠于自我，心素如简
在这个物欲横流、人心浮躁的时代，有多少人忙碌着忙碌着，学不会停下来脚步，没有自己的世界，只是为了做而做。就像香港词人林若宁在《心足》里写的那样：世界灌醉了少年，世界变习惯计算，急于进步发展。
有多少人能真正过古歌谣《击壤歌》里那样的田园生活：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！”太阳出来就辛勤耕地，太阳落山就回家去休息。凿井就可取水解渴，种出庄稼自给自足。这样的生活也可以很惬意，不一定非得去追求皇权富贵。
瓦依那的歌，都是来源于他们当下的生活和环境。在我看来，这些歌其实都是在回答这个问题：怎样才能过上自己真正喜欢的生活？
那就是做自己真正热爱的事，学会自洽。当然，首先得明白自己真正想做的事是什么，并且愿意为此放弃很多的欲望吧。
听着瓦依那的歌，我想着：或许有一天，我也可以毅然回到最初的那片土地，种种田，唱唱歌，跳跳舞，过滤生活中的苦。简单朴素，忠于自我，内心平静，知足常乐。
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