题记：我们经常沉浸在自己大脑思绪中，有时会被想象的问题所困扰，忽视了此时此刻眼中所见、唇齿所尝才是真实的感受。活在当下，是他觉醒的开始。
个人解读，由于认知的有限，可能有不当解读之处望指正，希望共读友友也多多分享，我们一起共读更美好。
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书中38页，“如果一个人要在一本书中探寻意义，他便会逐字逐句的去阅读它，研习它，爱它；他不会忽视每一个词、每一个字，把它们看作表象，看作偶然和毫无价值的皮毛。可我哪，我这个有意研读世界之书、自我存在之书的人，却预先爱上一个臆想的意义。我忽视了书中的语词。我把世界现象看作虚妄。我视眼中所见、唇齿所长的仅为没有价值而表面的偶然之物。不，这些都已过去，我已苏生，我切实以苏生，今天即是我的生日”。这段描述我理解为，我们经常沉浸在自己大脑思绪中，有时会被想象的问题所困扰，忽视了此时此刻眼中所见、唇齿所尝才是真实的感受。活在当下，是他觉醒的开始。
悉达多发现世界已然发生变化，他为之陶醉，这些大自然的馈赠一直都有，他却从不知觉。此刻尽情享受太阳，森林，溪流，虫草……他归属于鸟语花香，星辰变幻之中。
这个时候他遇到了一位美丽的女子，并为之倾倒，她是当地一个名妓叫迦摩罗。悉达多为了这个女子，甘愿为她做任何改变，他以前认为高尚的灵魂不屑于与富商贵人绫罗绸缎为伴，而此刻无一不是美好的，只要她需要，就去学去做。用他在沙门那里学到的“三件法宝”通过了迦摩罗的考核，为了讨她欢心，他写诗，学做生意，学情爱，以至于他后来把生意做的很大很大，达到他年轻时家里王室贵族的显赫，仆人，财富都有了。
悉达多一直称迦摩罗为老师，从她那里学习各种生存技能，却视一切如游戏，他努力学习规则， 内容他并不记挂于心。在61页有描述“宅邸内每日两餐丰足味美，但悉达多只食一餐，且既不食荤，亦不饮酒”，看似纵欲实则没有放弃曾经的信念，只是接纳凡世间一切欲望，他做生意，无非是为了有足够的钱交给迦摩罗。学习情爱，只是学会爱的技巧没有学会爱，这样他以游戏的姿态生活在尘世间，却又无法真正的融入这种人间烟火气之中。
他在品尝财富，淫乐和权力的滋味时，他学会的恰恰是他最难受的，最蔑视的东西，使他在两者间不能自拔，只有沉迷于赌博，心惊肉跳的豪赌才能让他在醉生梦死中得到一丝生气。
最终悉达多决定结束这场游戏，悄然离去时，迦摩罗发现自己怀孕了。他走了之后，这个孩子生下来了，迦摩罗也厌倦了这样的生活，一心皈依佛陀。后来悉达多成为圣贤了，很多人就来朝拜他，其间就有他曾经深爱过的迦摩罗，还不知圣贤就是悉达多，就过来想投奔他，结果在路途中，被毒蛇给咬死了，只把儿子托付给了他。
迦摩罗好像是悉达多的内心深处的另一面，她从悉达多那里学会了思考，当悉达多纵情于世俗享乐时，迦摩罗却开始痴迷于乔达摩，说“日后，或许不久，我也要追随佛陀。我要把我的花园献给他，皈依他的教义。”当悉达多每日在情、性、赌、财的游戏中疲惫不堪时，梦到迦摩罗笼中知更鸟死去。而当悉达多结束这场游戏，离开了豪华的庄园，迦摩罗在失却的痛苦中欣喜，再一次彻底被他征服。此刻她放飞了笼中的珍贵的知更鸟。
他们俩相互镜映，相互成就。
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