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买个唐三彩搁家里真的好吗?
买个唐三彩搁家里真的好吗?
作者:
杨杨自嘚
| 来源:发表于
2018-01-16 23:15 被阅读0次
上回我们讲了大唐盛世的繁荣昌盛,以至于当时日本圣武天皇对大唐神之迷恋,处处效仿我唐,时至今日日本的很多城市,仍留下许许多多的大唐印记。今天我们就来说说唐朝特有的陶器——唐三彩。
唐朝时期的国力雄厚,在那个遍地黄金的年代,奢靡之风必盛行,达官贵人不仅追求生前的王者荣耀,更担心死后“ 望着农药”,无人问津,于是厚葬之风盛行,权贵们恨不得三十出头就考虑规划自个儿的身后事,可以说唐三彩就是借助唐朝厚葬风气,才得以发展壮大的。
希望流芳百世、名垂千古不光是现代人的梦想,距今1300年前的唐朝,咱们的老祖宗,不仅仅受限于空想,而是尽可能的把它付诸成现实。他们渴望操控自己在后人心目中的光辉形象,生前找人或亲自撰写自己的丰功伟绩,用来死后告慰祖先或神灵。
买个唐三彩搁家里真的好吗?
买个唐三彩搁家里真的好吗?
大英博物馆里保存着两尊中国阴间的判官雕像,阴间的判官顾名思义就是审判人生前善恶好坏的,因此他们也是唐朝权贵们所讨好的对象,所以唐朝的讣告并不是写给家人朋友的,而是给阴间判官们,让他们得以了解自己的丰功伟绩,好在阴间颁发一个相应的地位和待遇。这二位神仙的墓主人就是唐朝名将刘廷荀,据记载刘廷荀将军曾任忠武将军、河南道与淮南道校尉,以及中央枢密使,72岁高龄辞世。在他的讣书里可以看到他对自个的评价之高,他声称自己的行为示范,必将彻底改变百姓的举止礼仪。在朝为官时,他“仁、义、贤、耻、忠、信、礼”。他的军事才能可同英雄相媲美,在一场战役中轻松击退敌军,“如拂蝇于鼻”。反正搁现在,没人敢对自个儿这样没皮没脸的歌颂,但在当时,要不是这样一顿猛夸,怎能给阴间判官留个好印象?
买个唐三彩搁家里真的好吗?
除了二位神仙外,还有6对12只栩栩如生的陶俑,包括人物、马、骆驼、神兽、神仙。除了陶俑外,刘廷荀将军的墓中还出土了大量丝绸、漆器、白银、黄金等各类奢侈品,就是各种不差钱。陪葬的人俑与兽俑可以服侍和取悦墓主人,神兽俑还可以驱邪镇魔。
买个唐三彩搁家里真的好吗?
历史学家认为唐三彩应该属于冥器,在前些年盛行的那些古装剧中,如果你留心,经常会发现唐三彩的身影,有些个愣头青剧务把它作为道具,美美的摆在皇帝的各类博古架上,这就好比在皇上的寝宫、金銮殿中到处摆满了花圈,你说即使扎的再漂亮的花圈皇帝会待见么!为什么说它是冥器呢,这很好理解,因为出土的多为摆件、陶俑,以及酒器酒具碗盘,但这些还是专门用于随葬的,唐三彩作为低温烧造的陶器,在硬度上也不如同期盛行的青瓷与白瓷,所以实用性上相比是差了点。
买个唐三彩搁家里真的好吗?
买个唐三彩搁家里真的好吗?
有些历史学家认为唐三彩中没有出土过日用品,对于这点也是存有异议的。虽然没有发现太多的日用品,但是唐三彩中有一个品种还是具有实用性的,那就是唐朝的砚台,也叫辟雍砚,有些辟雍砚一看就是冥器,因为砚台上面封了一层釉,这种封了釉的砚台肯定没法研磨,所以一眼便知是冥器。但同时又出土了另一些辟雍砚,砚面是不上釉的素面,而且由于陶土质地粗糙,更有利于研墨,看着也更接近于实用器,也许有人会说这些辟雍砚的台面非常干净,陶土的密度又很小,却没有墨色的残留痕迹很不科学,但就这些辟雍砚台面边缘磨损的形状而言,确实留有使用的痕迹,台面的边缘大多呈圆润且边缘高于正中的形态,这些形态与研磨者的习惯有着最直接的关系。
买个唐三彩搁家里真的好吗?
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买个唐三彩搁家里真的好吗?
买个唐三彩搁家里真的好吗?
唐三彩不仅在唐代风靡一时,在现在的国际拍卖市场上,也拥有极高的投资与艺术价值。唐三彩随唐朝后期厚葬风气的衰退,退出了历史舞台,其后世永不再烧造,所以真品的数量有限,利益的驱使,使得造假高手层出不穷。
造假者在对已经烧制好的唐三彩进行做旧时,先把唐三彩放进盛有一定浓度的氢氟酸或者醋酸的池子里浸泡,这样就可以通过化学反应,从而去掉新仿唐三彩表面的“贼光”。然后将已经去掉 “贼光”的唐三彩捞出来,用清水冲洗干净,再将唐三彩放进盛有一定浓度的高锰酸钾化学剂的池子里浸泡。
唐三彩的釉面上有许多小的裂纹,也就是一些小的开片,保存至今的古代唐三彩的开片裂纹都呈现出铁锈的颜色。他们再利用高锰酸钾浸泡的方式,同样可以使新仿的唐三彩釉面的开片裂纹呈现铁锈色。最后把唐三彩埋在已经处理过的土里面,使其表面和腹内再沾上土锈。这件事情告诉我们学好数理化,走遍天下都不怕……
说了那么多,到底要不要买个唐三彩搁家里还是大家自个儿拿主意!也许镇宅倒是阴阳通吃……
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