中国古代的“阴阳互补”观念直接来源于对夫妻生活的认识。阴阳互补的观念到了今天,有必要根据现代生活科学和人文文化的发展,提出新的互补观念。
有人说“生命在于运动”;有人主张“生命在于静止”。前者可说是运动保健论者,后者可说是静止保健论者,这两种认识都不全面。生命是运动和静止的统一。运动和静止,那种方式对身体健康更有益是有条件的,关键在于这两种方式要互补,不要“互斥”。
运动保健论者,认为人的运动量大了,消耗体内的营养成分多了,如蛋白质、脂肪、糖类等等,就不会得高血压、糖尿病、高血脂等疾病,身体结实,精力充沛,像运动员,不但长寿,长得还帅气。静止保健论者说,不对!运动员长寿者不多,恰恰是哪些注意休息、保养的人,能够长寿。他们体能不透支,疾病少,睡眠充足,知足常乐,不争什么“冠军”、心态平和,更容易长寿。仔细分析一下“老寿星”就会发现,他们不可能是运动保健论者,也不可能是静止保健论者,而是将运动和静止结合得好、互补得好的一些人。
为了健康,有人主张“生活要有规律”;也有人主张不要太有规律,要有意识打乱生活节奏。生活杂乱无章会使人体的各项功能发生紊乱,自然有害健康。但过分强调规律有什么好处呢?一个老年人,每天早上出外散步,风雨不断,坚持得不错,不仅自己感觉良好,别人也为他的坚持锻炼受到鼓舞,但一次不小心一脚踏空,受伤住院,从此早上再不能散步。因为生活规律突然改变,他身体的各部分很不适应,患上大病。这就是说,生活有规律和无规律要结合起来,不能过分强调那一面。该规律时讲究规律,因为特殊原因无法规律,我也能闯过去。过久了有规律的生活,有必要改变一下生活方式,以免过于单调重复。
家庭生活中的互补,主要是夫妻关系的互补。丈夫提供给妻子的,除了爱,还有生活费用来源、在社会上的地位、在教育子女和孝敬长辈上的“协同”等等。如果夫妻都是“事业型”的,那还有在事业上的相互支持。妻子给予丈夫的,除了共同需要,只是性别特色有异之外,重点是对于家务的操持,相当于家庭的“内阁总理大臣”。这里指的是一般情况,有不少例外,比如我的一位朋友,现在就是家务主管。夫妻间的不同分工,取决于这个家庭的各种具体条件的不同。只要对这些条件进行客观的分析,就能找出夫妻分工合理的、或者说最佳的模式。合理分工造成你离不开我,我离不开你,或者说你成为我提高生活质量的绝对性条件,我成为你提高生活质量的绝对性条件。在这种情况下夫妻间依赖性越强,这个家庭就越是稳固。夫妻分工不同才能“和”,角色混乱不清,缺乏必要的合理分工,夫妻间就会矛盾不断,家庭难以和谐。
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