诗意地栖居

        这些年在南方工作，过着漂泊的生活。像极了游牧民族，逐水草而居。现在栖居的住所离都市很远，离乡村很近。出门便是车水马龙，归来即有山色林风。

        明代著名学者文震亨对人居环境有这样一段极为独到的文字：“居山水之间者为上，村居次之，郊居又次之。”我至今都不清楚，这里是村居，还是郊居。只知道房屋后面的那一片山林，是房地产开发商广告中极尽描述的“森林公园”。

        用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。栖居在这样一个地方，每天清晨叫醒我的，既不是床头的闹钟，也不是心中的梦想，而是窗外的鸟叫。忆起李乐薇《我的空中楼阁》里面的一段句子，正应了此时心情：虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳，无须挂画，门外有幅巨画――名叫自然。

        人安茅屋静，心淡世路平。相由心生，境由心造。真正的心境，绝不是无所事事、与世无争，而是以一种淡然的心态去对待人生的起落浮沉。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。都市再怎么繁华热闹，人们也会向往一处有山有水有田园的居所，因为这是自古以来中国人内心深处的情怀。有了山水田园，才可以像陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山。”有了山水田园，才可以将平淡的日子过出诗意。

        尘世中人像极了陀螺，一天到晚不停地旋转。或许不完全是因为金钱，相反很多有钱人依然忙碌。不停既是因为欲望太多，无法满足。也是因为不懂，不懂人生的真谛。古人讲究“穷则独善其身，达则兼济天下。”许多有家国情怀之人做到了这点，从而获得金钱以外的成就。但也有人做不到这点，反而迷失了自我。只懂得物质快感，不知有精神愉悦。我们常常看到有的人虽然生活优渥，但是并不快乐，只能借助酒色、赌博甚至毒品来麻醉自己。

        林语堂年轻时带着妻子颠沛流离于各国之间，即使穷得买不起一张电影票，也还要去图书馆借回一堆书籍，两个人挑灯夜读，乐在其中。用林语堂自己的话说，只要“宅中有园，园中有屋，屋中有院，院中有树，树上见天，天中有月”，他们就“不亦快哉”！这就是林语堂生活里栖居的诗意。

        一个人可以不当诗人，但生活中必须要有诗意。十八世纪英国著名的哲学家大卫·休谟曾这样说过：“最能改善人的气质的莫过于对各种诗歌美，绘画美、音乐美的研究，她使人产生一种怡人的忧郁感，这种情感最能与人为善，广结良缘。”生活的诗意，就是要让生活更加艺术化。诗意地栖居，就是不但能够感悟情感的美丽，也能够感悟艺术的美丽。

        呵！诗意从何处寻？从细雨下，点碎落花声。从微风里，飘来流水音。从蓝空天际，摇摇欲坠的孤星。于归家途中，看落日斜晖。在林荫道上，听蝉噪鸟鸣。

        诗意地栖居，是一种美好的与自然和谐相处的生存之道。仰望星空，凝视明月，泛舟水上，踏遍青山，这就是一种诗意。亲近自然，远离尘嚣，并非一定要居于宁静的山野，优雅的园林，只要有一份热爱大自然的心灵，我们就可以诗意地栖居于这片深情的土地上。