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萧朗君精读《道德经》 第十五章

萧朗君精读《道德经》 第十五章

作者: 申权说 | 来源:发表于2018-08-31 09:14 被阅读0次

原文

①古之善为道者,微妙玄通,深不可识。

②夫不唯不可识,故强为之容。

③豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊。

④孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?

⑤保此道者,不欲盈。

⑥夫唯不盈,故能蔽而新成。

译文

①古之善为道者,微妙玄通,深不可识。

②夫唯不可识,故强为之容。

【强为之容:是说这种形容很牵强】

③豫兮若寒冬过冰河;犹兮若防范周围;俨兮其若出门做客;涣兮其若融化的冰凌;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊。

【混:言不可识】

④能否清净下来,让浊慢慢变成清?能否流动起来,让安慢慢变成生?

⑤保此道者,常自空之。

【不欲盈:刻意让己空虚可用】

⑥空而可用,故能与时俱进。

【蔽而新成:谓旧物仍可新用也。】

精读

①道如水,天天见用,但对它的力量和原理并不了解。人要观察道,不免会注重外在观察那些善为道的人,希望从他们的言行上去了解道。但这些人言行往往玄妙难测,让观察者摸不着头脑。

②摸不着头脑,就牵强的去理解。越做牵强的理解,越觉得奇妙莫测,深不可识了。

③豫犹俨涣敦旷混,都是一些让人觉得更加玄妙不识的牵强形容罢了。

④牵强的去形容道,正是心之浊。要先静下来,澄清浑浊,放弃虚妄。然后再徐徐而动,焕发生机。

⑤能做到这点,需要能保持自己内心的虚怀若谷,不能让自己被装满(比如充满对道的牵强理解)。

⑥能虚怀若谷,就能与时俱进。不会被时代抛弃,自然能“蔽而新成”。

联想

1. 道在心,于外是难以了解的。轮扁无法把斫轮的技术传授给儿子,行年七十而老斫轮,世人要仅凭观察善为道者去了解道,更是为难。

2. 为道,要永远徐怀若谷的学习,所以旧人能成新事。褚时健80岁种橙子轰动中国,此之类也。

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