你是如何让事情变得越来越糟的？

文 / 廖玮雯

为什么对于同样的事有人能轻而易举地化解，有人却万般纠结，无法抽身呢？或者说，为什么有些人在他遇到一些麻烦之后，不但不能解决问题，摆脱烦恼，反而会将事情搞得越来越糟，局面越来越差呢？

回答这个问题之前，我们来看两个故事。

一次旅行，朋友小A借了她的朋友一台单反一起出行，那会小A感情不顺，工作遭遇瓶颈，所以她想着借出游散心，缓解一些烦恼，至少，可以暂时逃离那个让她郁闷的场。

其间有个插曲，我们找了酒店，安放行李稍作整顿，准备一起吃完饭后，直接到下一个景点玩，我们到了离酒店不远的一间有点像成都龙抄手，长沙火宫殿的那种小吃店，人特别多，先要找到位置，然后再去点餐。

忽然小A尖叫一声，然后双手捂着脑袋，表情非常痛苦，我们都吓一跳走过去，她望着空荡荡的位置说：“好像我相机不见了”。我们都说：“不会吧”，然后帮着四处寻找。小A接着说：“就是在这里的，怎么会不见了！”，她的眼泪在眼眶里打转，整个人显得非常的焦躁，恐慌，又有很大的愧疚和不安，她喃喃自语：“我们不该来这里吃饭，这里这么多人，你们怎么不帮我看着一点呢？”我们面面相觑，在她的情绪的感染下，好像我们每个人都真的做错了什么似的，要为这件事情承担责任。小A接着说：“这次真的不应该出来，明明知道自己这么倒霉，还要出来瞎逛，还要去借朋友这么贵的相机，这下好了，钱也花没了，回去工作也没着落，还要赔钱给我朋友，自己怎么这么命苦，怎么这么蠢啊……”，这种架势，好像就差要狠狠地扇自己耳光了，我们几个也是非常无奈，当时食欲全无，兴致尽毁，甚至还有朋友提出要不先回酒店，感觉因为这事，我们都要乘兴而来，败兴而归……

后来，我忍不住问了一句：“你确定是在这丢的？”小A没好气地答到：“那还能在哪啊？”。后来我们回到酒店，好嘛，相机稳稳当当就在房间的桌子上，原来是小A忘了带，只是她一厢情愿地认为，我们打算吃完饭出去玩，她就必定会把相机带在身上，所以，她才方寸大乱，无名火起，把大家的兴致都搅黄了，好在相机最后有惊无险，要不，还真不知道小A要整出什么幺蛾子，后来，我们还是去那个景点玩，她也没去，在酒店躺了一下午，看得出来，她依然惊魂甫定，需要一点时间调适，直到晚上我们吃饭，我依然觉得她食之无味，精神恍惚。

这个故事暂且到这，下面谈谈我的朋友小B。

一次小B请我吃饭，我们约好时间地点，挂了电话，我快到的时候给他打电话，发现电话关机了，我想，这小子怎么一回事，刚刚挂了电话就不接了，我按时到了菜馆，小B淡淡地说：“手机刚被偷了，接你手机用下。”然后小B挂失了自己的电话，用我的手机登录他的appleID锁住了他的iPhone6，抹去资料之后，小B让服务员上菜，说先吃饭，我当时挺震惊，小B的手机刚买，而且他也不是土豪，他为何如此地淡定，这勾起了我的好奇。

“丢都丢了，着急有啥用啊。”小B边吃边说，“我看了下，偷那地儿没摄像头，估计报警够呛，还得忍着饥饿去做笔录，还得放你鸽子，得不偿失。刚刚我已经停机了，这贼估计一时半会没法解锁。”

我听他有条有理地分析，好像丢的是别人的东西似的。

小B朝我笑笑，“吃饭，有些东西，不要太过执着，尽了人事没有办法，那就算了。”

我发现小A、小B两件事情放在一起对比非常鲜明。

如今，小A依然东家打工西家打，感情也是一路坎坷。小B刚刚升职加薪，提了车买了房，那台丢了的手机一直没找到，不过后来他也没再丢过手机，他说那天他不够谨慎将其放在外衣口袋，但是后来他会对此非常注意。

现在看来，小A在怪责过去自己不够小心，担心未来自己无法应对，而且不肯相信相机丢了这个“事实”，任由情绪将自己，将朋友搞得糟糕透顶，哪怕对于事情解决毫无益处她也在所不惜，即便最后发觉一切虚惊一场，她也依然无法从惊恐、失落的情绪里走出来，重新投入到愉悦的旅行中，这不得不说是种遗憾与悲哀。

当然，并不是说小A不可以有情绪，而是这种情绪似乎被夸大了，我似乎能看到她背后的无力与沮丧，但是看不到任何对她有所助益的思想与行动。她不愿承认当前事实，而且容易追悔过去，担忧未来。这一种忧心忡忡，混沌紊乱的心智模式，往往会让事情越来越糟。

反观小B，他的处理冷静客观，不急不躁，我敢打赌，如果他有把握找到小偷，追回手机，他一定会有他另外的处理方式，但是，当他很快察觉“失去”已成事实之后，他并没陷入糟糕的情绪中，而是迅速采取补救手段，将损失降至最低点后，该吃吃，该喝喝，用他的原话说：“丢都丢了，还让那龟儿子搞坏我的心情，搞差我的胃口，有必要么？”

可以看到，小B是专注于每个当下的，他只在当前的情况下处理问题，不对过去的事情纠结，不对未来的事情担忧。

人们执着于事，痴迷于情，受限于人，纠结于心，最主要的就是不愿承认世事无常，会导致我们失去所有我们自以为不会失去的东西。

这就是所谓的放不下，对无从接纳的现在，无从改变的过去，无法掌控的未来升起种种妄念，因而感到焦虑，愧疚，或者恐惧，痛苦，这在很大程度上是因为不能专注当下，觉察自己的缘故，然而，只有一个能够活在当下的人，他才具备放下我执，摆脱痛苦的能力。

谈及这种能力，最重要的就是能够意识到我们除了自己以外，其他所有一切都是会失去的，只有能够在缘灭的时候果断舍弃这些执念，我们才能心无挂碍，无惧无怖，得到持久的平和与安宁。

掌握这种能力，既非常简单，又非常复杂，它在你苦苦求索背后的一念之间。

廖玮雯（@玮夫雯斯基 ）心理咨询师，曾出版随笔《无须讨好世界，且让自己欢喜》，约稿&咨询：weifuwensiji@126.com