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《天龙八部》中的萧峰爱喝酒，酒量也不小。不管你是读过《天龙八部》的原著，还是看过电视剧，对此都会印象深刻。
尤其是在一些大场面的武侠战斗之前，萧峰都要畅饮一番，比如聚贤庄之战和少室山之战，皆是如此。大家如果想要重温，可以去读原著或者看电视剧，我在这里就不多说了。
我们今天想要讨论的，主要是萧峰为什么那么爱喝酒，酒量还那么大，喝完酒之后也不会醉瘫在地上，反而是力战群雄，越战越勇。
对于这个问题，我想到的是两个角度，文本与文化，当然了，这两个角度必然会有交叉融合。
02
首先我们从文本角度来看。
萧峰是什么人？契丹人。我们对游牧民族有一种固有印象，那就是他们都是很能喝酒的。听说去草原做客，当地人欢迎你的方式，就是要先喝上三大碗酒。不清楚这度数怎么样，如果度数高的话，像我们这种平时不怎么喝酒的人，别说三碗，一碗就得躺倒了，这天啥也别干了，一觉睡到明天吧。
有些朋友可能会说，你这就是一种偏见、一种刻板印象，谁说游牧民族酒量都大，不见得吧。那是自然，这话我是同意的。但是，我想问一句，有这种偏见的人，认为游牧民族都爱喝酒、酒量大的人少吗？很多吧。
这就够了，大多数读者都是这么认为。那么萧峰这个人物形象爱喝酒，酒量大在文本层面就不会有违和感。
但这还不是最关键的。关键是萧峰是什么人？他是能够为救一个萍水相逢的，没有多少交情的女孩子的性命，虽万千人吾往矣的大豪杰；是教单于折箭，六军辟易，用自己的生命为人民换和平的大英雄。
如此大英雄、大豪杰，若烟酒不沾，似乎就少点个性。况且爱喝酒，无论古代，还是现代，只要不过度，不要因为饮酒而误事，一般也不会被人视作不良习惯。
所以给萧峰加上爱喝酒的小嗜好，是给他的神性中加入一点人性，要知道英雄人物如果只有神性，那么打动读者的效果，一般不如人性与神性并存的英雄。
03
那好，接下来我们从文化层面看看萧峰为何爱喝酒、酒量大。
大家有没有发现中国文学，尤其跟武侠、战争有关的文学中，英雄一般都爱喝酒。
举两个例子，关羽温酒斩华雄，武松醉酒打老虎。
关羽是斩了华雄之后，再回来喝酒的，估计喝得也不多。但至少，关羽不会怕喝酒，不会抗拒酒。
武松就比较夸张了，三碗不过岗，他喝了十八碗。告诉他景阳冈有老虎，他不信，非要去，果然遇到老虎，结局还算幸运，把老虎打死了。无疑他的酒量是超出常人的，这样写，也是为了突出武松不是一般人，一般人能赤手空拳打死老虎吗？
现实生活中，喝不喝酒，喝多少，要量力而行，不要为了面子充好汉，这种要脸不要命，以为把自己灌个半死，就很有英雄气概的行为，本身就很幼稚，跟好汉的差距相当大。
但文学不一样，文学不完全是生活。文学中的英雄好汉如果爱喝酒、酒量大，就会自带一种豪迈之气，可以突出他们不是一般人。
而且喝了酒，人理性的阀门就打开了，原始冲动、潜在的欲望就能爆发出来。英雄也需要酒水，把自己的豪情壮志释放出来。
以上就是文化层面的原因。这种英雄与酒的文化关系，传承下来，反映到《天龙八部》中也很正常。
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