修昔底德像
修昔底德何许人也？此名字，知道的人如雷贯耳，不知道的人曰“什么鬼”。
如果有鬼的话，他到真成了鬼神啦。我还是先来点人物的知识贴士吧。此人是古代雅典人，大约生活在公元前460年至公元前395年之间，正值雅典启蒙时代。他曾经是一个将军，在与斯巴达的战斗中兵败安菲波利斯，因此被流放20年。
苦不苦，这20年？因人而异吧，对于修昔底德来说，我们至少知道他在某个兴趣方面是“爽了一把”。他说“我有充足的时间去观察各种事务”，并为此写出著名的《伯罗奔尼撒战争史》。好吧，现在大多数知道他的人，当中的大多数只记得他是历史学家。
切，不就是一个历史学家吗？聪明如我，我为什么要记住他？这话“切”的有道理，有问题有解释才好。我来回答为何“聪明如你，为何还要了解他”？
雅典、斯巴达主导下的伯罗奔尼撒战争
一、修昔底德陷阱
修昔底德陷阱，是指一个新崛起的大国必然要挑战现存的大国，而现存的大国也必然会回应这种威胁，这样冲突变得不可避免。
这话起源于修昔底德对伯罗奔尼撒战争的最著名言论：“使得战争无可避免的原因是雅典日益壮大的力量，还有这种力量在斯巴达造成的恐慌。”
1、大家都想好好作伴
修昔底德陷阱的道理，我们可以用雅典和斯巴达来进行说明。背景是随着雅典领导的希腊联军在抵抗博士的入侵中取得胜利，波斯对希腊半岛的危险被消除。因为，这场大战让雅典发展出霸权，战后与其合作的一些小城邦变成可控制的联盟。
这时候，希腊半岛还存在一个由斯巴达主导的联盟，势头没雅典强，但也不容小觑。雅典和斯巴达都意识到保持双方和平的重要性，甚至为此他们专门签订了《三十年和约》。
2、想归想，做归做
希腊半岛并存着两大集团，缺乏一个绝对的权威，往往让大家心里都没安全感。有了《三十年和约》的制约，但是挡不住雅典、斯巴达迈向战场的步伐。
为何？联盟的复杂性。老大想好好相处，人家小弟是不是愿意这么做呢。对于一门心思想获得好处的小弟来说，加入联盟就是希望能给城邦带来点好处，无论是经济上的，还是政治、军事上的。
两位老大的心情是复杂的，对于实力稍强的城邦来说更要难受一点，因为入盟是一把双刃剑，既要被寄予很大责任和期望，又不能从联盟里得到多的好处。除了共同的敌人之外，联盟成员几乎没有其他共同的利益。
闲话简单说，既然是两个独立的联盟，老大克制了，小弟们难免出于有上面罩着，跟对方起点小冲突。被挨打了小弟，去找老大讨个说法，老大怎么办？尴尬了，帮小弟就难免去干涉，会与对方容易产生纠纷；不帮小弟，小弟就会在绝望中另寻新的老大。
就这样，这两位希腊半岛大哥从最初的克制交涉，到后来发生一点小冲突，再到扩大冲突……就好像一个吸毒的人，刚开始吸食只要一点点就可以，后来要产生原有的刺激就要加大剂量。
3、胜利后的膨胀是可怕的堕落
一切都因几个小城邦而起，它们之间的敌对行为和复杂纠葛将雅典和斯巴达推上对峙的前沿，老大站在队伍前面是惯例啊。雅典当时的领导人伯利克里为维护和平采取一些克制的做法，但是却因此让自己小弟的利益受到斯巴达的侵害，导致内部的反抗。
恰巧雅典又发生瘟疫，吃了点小甜头的斯巴达借机想让雅典放弃统治。伯利克里采取强硬的措施应对斯巴达，但是他还想在军事斗争和克制接触中找到一个结合点。可是，公元429年伯利克里被瘟疫夺取性命。雅典鹰派占了上风，对斯巴达采取强大的军事战略。
初期，雅典取得一系列胜利，逼得斯巴达愿意求和。但是，雅典人因胜利而自我膨胀……双方不断升级的战争，最后没有赢家。在两大联盟接连不断的战争报复中，古希腊的整体受到极大损耗，并因此而衰落。后来，外敌马其顿利用机会征服希腊。
修昔底德陷阱的重要意义在于，揭示出不安全感是永恒的存在。因为没有善意为前提，必定有一方会有防御的举动，那么也必将引发对方的不安全感。对方因不安全感就会采取行动，从而导致更高一级别的敌对措施出现。就此循环，直到发生冲突……
国与国如此，团体与团体也如此，甚至人与人之间都会有这种不安全感。信任和善念是如此的重要，因为它们是消除不安全感的美德。
古雅典的遗迹
二、修昔底德笔下的雅典语言变化
1、语言即是正义
雅典式民主要求所有重大决策必须要经过公众的充分讨论，尤其是战略问题不得有隐晦，必须光明正大的表达出来。因此，城内充斥着各种对立的演讲，其内容自相矛盾，但也激烈这人们用心去学习和培养自己的辩论能力。
对于雅典的决策者来说，运营雅典的政治经济生活，不仅在于要采取正确的行动，还有具备让人信服的能力。
语言和行动一样，能分析现实并展示如何重塑现实，是用理论的推演去改变现实的唯一路径。当语言没有先导性，而变得与现在的生活一致时，它们就变得毫无价值，仅仅沦为口号。
语言需要从现实中取材，然后用演绎的力量勾画未来，这样才显得具有可信性，而且有可行性。我们唯一要做的是在语言描绘的蓝图下，根据形势的发展让现实符合设想。
但是，所谓的蓝图不是一成不变的，因为战略的推理面对现实的复杂时，需要作出一定的修正。无论是国家，还是个人，语言或者书面语言（定计划）都应该要注意这一点。
2、语言的腐蚀危害
雅典语言后来变质了，辩论也成了发泄的语言。正直公民间本来如实表达理性观点的态度，由于议会里敌对气氛的影响，日益助长不真诚甚至欺诈的行径。
在修昔底德的文字里，克基拉暴动就是这样一个例子。这次暴动导致雅典民主派与政治寡头间的血腥内战。修昔底德既描写出社会秩序因内斗而崩溃，也描写出语言的腐蚀性日益严重。
尤其在雅典内战的时期，战乱往往让鲁莽被表述为勇敢，谨慎被称呼为胆怯，而克制被叫成懦弱，暴力可以被形容为自卫。同时，支持极端行为的人会被信任，反对者则遭到怀疑和敌视。
语言是与行动一体的。行动失去了约束，语言就没有什么理性可言了。若如此，生活必将是一种混乱。
战争充满血腥味
聪明如你，为何还要了解“修昔底德”？因为你有必要了解修昔底德陷阱，你也有必要了解语言的重要性，它们对你在人生中保持理性和独立的思考，有着很大的借鉴作用。
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