“如果初心是一座山，接下来要请出的这位嘉宾，用四十多年的笔墨写满了秦岭，这座他心里最中国的山。他说我可能命定就是个文人吧，做书之虫，笔之鬼，所以这四十五年里，他写了1500多万字，就在今年，他又出版了自己的第十六部长篇小说。字里行间，依然能够感受到他的韧劲，力道，成色，当然还有苍茫秦岭的山高水长”。
贾平凹‖八百里秦川的文化名片
这是《朗读者》中董卿对贾平凹的介绍词。说起这个作家，其实我们应该并不陌生，确切的说小学时就已经认识他了当时学过一篇名叫《丑石》的文章。这是一篇借物议理的散文，借用一个大家公认为奇丑无比的石头，竟然被天文学家断定为是无比稀有的陨石，以此突出美与丑的主题，里面印象很深的一段话是这样写的。
是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。
他是一个实实在在的乡土作家，用手中的笔守望着八百里秦川的故乡，用数千万的文字记录着中国乡土的变迁。
他的作品，从未离开“秦岭”这个字眼。他的代表作《秦腔》《带灯》《废都》《古炉》……这一部部的作品全在诉说着秦岭发生的故事。秦岭的商洛，秦岭的太白，秦岭的古都长安，秦岭的人民，全在他的笔下开出了花。
贾平凹‖八百里秦川的文化名片
他的创作速度是惊人的，几乎以每两年的时间就写出一本长篇小说。当被问起为什么会有这么大的能量。他淡淡的说“总觉得自己写的还不够好，还不够满意，就总寄希望于下一部作品，希望会写的更好”。正是因为心中有这样的意念，他才像一个长跑比赛者一样不停的向前跑着，并且精益求精，从不停歇。
他的写作态度更是让人敬佩，他说写作是一件庄严的事儿，写一部作品，起码要写三遍，挑一个好日子，先在豪华笔记本上打初稿，然后反复修改，最后成文。能把认真的态度，坚定的信念，真诚的情感，宽广的胸襟，安之若素的心境融入文章，融入字里行间。这样的作品才能给读者带来更多情感上的共鸣。
贾平凹‖八百里秦川的文化名片
一个好的作家，或者说一个好的文学家，对待写文从来都是认真无比的，周国平也曾说过家无鲜鱼，就不要宴客，心中无真感受就不要作文，不要无病呻吟，不要附庸风雅，不要敷衍文债，不要没话找话，尊重文字，不用文字骗人骗己，乃是学好文学功夫的第一步。
贾平凹坦言自己在生活中其实是一个谨慎胆小的人，也不爱说话，能不说话就不说话，可一提起笔，就能不顾什么条条框框，也不迎合读者，他觉得他要写什么，就写什么，说到底，一个作家一直在写自己。写作是与神相会的地方，全神贯注啊，聚精会神啊，只有聚精才能见到神。
他的言语中，充满着朴实无华，也充满着人生的智慧。
他曾说什么叫故乡，故乡就是因父母存在而存在，父母在那，你就老牵挂那个地方，逢年过节就得赶回到那个地方，一旦父母不在了，当然那还是你的故乡，但她在你心中的地位慢慢就变轻了
如此来形容故乡，真的是再贴切不过了，自从上大学，他便离开了自己的故乡商洛棣花，他说虽然自己已经当了40多年的城里人，可内心却一直牵挂着农村。正如他的那句故乡的歌是一支清远的笛，总在朦胧的月夜响起。可能很多人出名之后，就很少再去回顾自己的老家了，那他又为什么如此频繁的去回望故乡？
贾平凹‖八百里秦川的文化名片
关于这个问题，我们或许从他的第十六部长篇小说《山本》中找到答案。他对这本书的书名是这样解释的，山本就是山的根本，山的本来面目，山最初是什么样子。小说里有这样一段文字，
我就是秦岭里的人，生在那里，长在那里，话说，生在哪，就决定了你，所以我的模样便这样，我的脾性便这样。当这一切成为历史，灿烂早已萧瑟，躁动归于沉寂，回头看去，巨大的灾难，一场荒唐。秦岭，什么也没改变，依然苍苍茫茫，山高水长。没变的还有情感，无论在山头还是河畔，爱的花朵依然在开。
他用尽一生写秦岭，写秦岭也仿佛成了他的宿命。他曾说过这样一句话，“人生，得也罢，失也罢，成也罢，败也罢，只是心灵的那泓清泉不能没有月辉”，看来与其说他不停的回望故乡，不如说他从未离开过故乡。他用一生的光阴小心翼翼的保护着自己的初心，自己的本心，秦岭未变，依旧山高水长，他的初心也未变，依旧真诚炽热。
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