大娘走了

文、长江

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  大娘走了。

走的时候，我在山东打工。大哥晚上电话通知父亲。父亲打电话告诉完我，第二天一早就去通渭。­

我给大大打了电话，接通电话后，我难过的说不成话，类似节哀顺变这种安慰性的话都表达不了。大大就把电话给了嫂子。嫂子说，大娘走的很平静，没受疼痛。先是突然的失语，然后就走了。嫂子把电话又给了大哥，大哥重复着一句，才60岁的人，这么年轻就走了。是啊！我们心中都有一万个不舍，正是儿孙绕膝，尽享天伦之时。大娘这一辈子受过太多的苦难，就当去那边享福了。大哥一边也应承着。我说让大娘走的热闹一些，到那边不要再受苦了。大哥说会尽力而行，电话还通着，我们又一次陷入悲痛之中，不能自已。­

大娘走了。大娘的孝子应该很多，九个亲侄子七个在外，五个亲侄女一个都不在身边，大大家的两个姐姐也未赶上。病前无孝子，病后也不能送终，是我们晚辈的不孝。­

两天后我的情绪还不能平静。我给父亲打电话，想在丧事的花销上多分担一些，以感谢大娘对我的疼爱。父亲说，十四个侄子女平摊纸火孝衫钱，已经定好了。吃喝花销五千，你大哥姊妹三个分担。事情过的很好，前来吊唁的人数在十里八村也是空前的。你大娘睡的很安祥，你安心上班。其余的事情我们会办好的。挂完电话，往事一幕幕浮现。

大娘为人厚道善良，和村里大人小孩关系处理的相当好，几个妯娌之间也没红过脸。大娘乐善好施，谁家有困难，她总会第一时间帮上一把。母亲说，我和妹妹出生后，通渭连年大旱，赵家沟就给父亲一个人分了责任田，青黄不接。大娘怕别的妯娌多心，乘天黑，常给我家送一筐洋芋接济，嘱咐妈妈做面时多放些洋芋，就能多节省出一点面粉。要是白天瞧见我，就给我说你大大喝茶着来，吃油馍馍去。去的次数多了，也吃成了习惯，村里人都知道我是吃大娘家的馍馍长大的。大娘是个贤惠的人，五六年级暑假时，我到通渭给大娘六叔家放牲口，快到做饭时，大娘就打听谁家的饭好，提前告诉我去谁家吃饭。快上学，我要回会宁时，她又联系上几个婶婶张罗着给我装这装那，事无巨细，无微不至。

大娘这样一个好人，却被病魔折磨了大半辈子。大娘有个犯病，病犯起来，胡说八道，像鬼魅缠身，说的也是另一世的事情。感觉很恐惧，心里特别的害怕。时哭时诉，道尽阴间不平事。大大告饶着说些好话，答应给些路费盘缠，让从那里来的就到那里去，不要再缠着穷苦人家。大娘高兴的说，这话她爱听。躺着休息一会儿，就和正常人一样了。晚上烙一付盘馍馍，到十次路口烧点纸钱，兑现大大的全部承诺。­

鬼依旧是来无踪去无影，依然纠缠着大娘。折磨的大娘像丢了魂似的。那时人穷，也没有去大医院瞧过。鸡屁股里省两个钱就换瓶麦乳精给大娘补身子。犯病也是时好时坏的一直拖着。愁得大大没法子，就到各山场给神老家烧香还愿，也到处找半仙求卦解惑。有地说庄院不好，因为这个院子在六零年饿死过人，分家时，被大大买下。有的地说是祖坟上的问题等等，人云亦云，也定不下个子丑寅卯。问过一次，就请阴阳摆弄一次。病还是犯着。­

后来日子宽余了些，大娘就到兰州大医院瞧病，不犯病时和正常人一样，大夫也瞧不出毛病，只好输些营养液加点精神类药。农村人也不可长时间在医院疗养，十天半个月就又回到赵家沟。病还是犯。­

大娘的病犯得更厉害了，最后大哥下了决心除魔，请了中林山的先行（有的地方叫马脚），香桌（坐轿的神，由轿夫按照神的意志行事），还有道士，到大大家做法事。大哥从建筑队租了一车钢管搭了个法台。十几丈的布匹包裹着，又架了油锅。晚上庄友帮忙，道士诵经，神老人家捉鬼，折腾了大半夜，才把鬼下了油锅。可过后大娘又犯病了，别人问，不是把你下了油锅了吗？你咋还缠人！大娘说，嘿，我就在门背后藏着呢！他们没有找到我。这一折腾成万元花出去了。还是没有好的办法，大大也彻底绝望了，只好顺其自然。­

父亲给白草塬长仙山白马大王当社火团长，神老家给父亲赐吉祥平安符。父亲伺机问了大娘的病。神老人家说“三界不和”。父亲再问端祥，神老人家就沉默不语。会长解释说，“三界”就是天、地、人，有的说人、鬼、神。不和就是不和神道，不和谐，有矛盾。父亲求神老家给个解法？神老人家说，吾也没有办法。大娘的病也就挂了起来。

零八年春节前，我去通渭看了一回大娘。大娘精神头很好，很健谈，说老了，恶魔也不缠身了，好几年不再犯病了，就是人很乏。我让大娘可劲的吃好。大哥的挖掘机在社会主义新农村建设中挖钱；大姐在新疆开服装厂，用线绳绳串钱；二姐种棉花也挣钱多。你老就享享清福，可劲地花钱。大娘说，唉，享受不起了，我还惦记你大哥三十万的一笔贷款呢！唉，父母永远操不完儿女的心。

去年我可怜的大娘走了，今又清明，新坟出新绿。怀念我的大娘，唱一曲记念您的挽歌，伴着无尽的思念，大娘那一世安好！您永远活在我们的记忆深处。­（本文写于2012清明，怀念我可亲可敬的大娘。）