昨天我们观赏了《秦风》，季札对《秦风》是倍加推崇。
之前，季札评价其他国家的音乐，他总是说“美哉”，然后再发表评论。
然而，对于《秦风》，他却一改之前的语气，没有说“美好啊，……。”
或许，于季札而言，《秦风》已不足以用“美好”二字来形容，他说，“此之谓夏声”，这是正统的声音，是真正的华夏之声，宏大到了极点，不止是美好，而是让人震撼！
而秦风的曲调竟然跟周王室鼎盛时期的华夏之声一样，季札断定，秦国会日益强大，强大到同周王室鼎盛时代的样子。
季札仅凭音乐就了解了秦国的内在潜力和精神内核，而他预言也果然精准，三百年后，秦国做到了大一统。
我们继续欣赏《诗经》中风，接下来是《魏风》：
为之歌《魏》，曰：“美哉，沨沨乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也！”
鲁国的乐工为他演奏《魏风》。
《魏风》也是《诗经》十五国风之一，共七篇，我们熟知的《硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。”就出自《魏风》。
季札听后，说：“美好啊，轻飘浮动！粗狂而又婉转，变化曲折却又易于流转，加上德行的辅助，就可以成为贤明的君主了。
这次，季札的预言又一次地应验了。
提到魏国，我们首先想到的是“战国七雄”之一的魏国，而“魏国”的国号后来还被曹魏、北魏等朝代沿用。
其实，在春秋战国几百年的历史上曾经先后出现过两个魏国。
最早的魏国是西周初年周文王分封的诸侯国，第一任国君为失载，姬姓，魏氏。
到了东周时期，随着平王东迁，王权地位衰微，礼崩乐坏，各个诸侯国加快了兼并周边小国的节奏。
此时，猛人晋献公横空出世，他在位期间兼并邻国，开疆拓土，“灭十七，服三十八“，而被灭的十七国中，魏国就在其中。
晋献公灭魏后，晋大夫毕万因军功卓越而受封于魏地，于是毕万就改氏为魏。
毕万乃是毕国后裔，其始祖是周文王的第十五子毕公高，而毕万就是后来战国时期魏国国君的先祖。
毕万之孙因跟随公子重耳流亡有功，被封为大夫，人称魏武子，魏武子就是之前我们聊过的“结草衔环”这个典故的主角儿。
因晋国实行的是三军六卿制，后期由于公族势力逐渐衰弱，卿大夫逐渐掌握了政权，从最初的八卿到六卿，又到四卿，再到最后的三家，最终晋被瓜分。
春秋末期，三家分晋，魏氏得到周王室的承认，立为诸侯，建立魏国而正式地登上了历史的舞台，这也就是我们所说的战国七雄中的魏国。
魏国开国国君魏文侯励精图治，选贤任能，革新变法，魏国迅速崛起，一度成为战国初期中原霸主。
然，到了魏武侯、魏惠王等君主时，却没有了魏文侯的雄才大略。
魏武侯继位后，穷兵黩武，连年征战，不断激化同周边国家的矛盾，又因重用贵族而导致人才流失。
另外，魏国地处中原，属于四战之地，所以战事频发；魏昭王时，魏韩联军被吴起率领的秦军斩杀二十四万；魏惠王时，又在桂陵之战、马陵之战相继战败，精锐尽失，魏国从此衰落。
虽说后期信陵君魏无忌“合纵连横”，取得了阶段性的胜利，但强弩之末的魏国，已改变不了其衰败的现状。
最终，魏国被强大的秦国吞并，魏国从此退出了历史舞台。
魏国的崛起是因为魏文侯重贤，对百姓仁爱，魏国上下一心，所以攻不可破。
而魏国的衰亡，则是因文侯之后再无明君，他们怠慢人才，无视人才，最后导致人才严重流失，国家最终走向衰亡。
正如墨子的“亲士”理论，人君最重要的是厚待贤士，没有贤士，就没有国家长存。
纵观历史，各朝各代均是如此，人才是第一生产力，一个国家综合国力的竞争，说到底就是人才的竞争。
所以说，人才是国之重器，只有培养更多的人才，才能实现国家的伟大复兴。
而季札在这里所指的贤明君主，自然就是魏文侯了。
季札听这场音乐会的时间是公元前544年，这时老魏国早已被晋灭了，新的魏国还未建立，而此时季札便能预测出魏国会出现明主，这简直是神了。我严重怀疑季札是穿越过去的，不然对未来的判断怎会如此精准。
后面还有几个《诗经》中的风，本来打算今天一起结束，然聊起来就没完没了，因时间不允许，今天到此结束，明天继续！
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2. 文章部分释义及赏析资料来自网络。
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