经文：
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
时代永远在变，人的肉身没变，但人心总在变。岐伯单刀直入地回答了黄帝的问题：人活不到天年的问题，在人。
“岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数”。 “知道”的“道”，就这八字真言： “法于阴阳，和于术数。”这八字真言是中国传统文化的纲领。
先说“知道”，所谓道，简单地说它就是自然变化的规律。而我们得顺着它走，因为自然界变化的规律是不以我们的意志为转移的。
知“道”后他怎么去做呢？“法于阴阳，和于术数”。
从道家传承来讲，我们强调四个字，道、法、术、器。道是天道，法是人定的，主要看你怎么跟着天道去做。世间有善法，有恶法，你违背天道的那个法就是恶法。术是技术层面上的操作，器是指有形的物质或者工具。工欲善其事，必先利其器。
当我们说“道”很玄很虚空的时候，岐伯老师就说了，你可以取法阴阳。阴阳的变化是看得见的。什么叫阴阳？简单来讲，昼夜就是阴阳，白天是阳，晚上是阴。男女是阴阳，四季是阴阳。如果你想法于阴阳，却不知道怎么做的话，你可以跟着老天给你的这些明示的现象去做，日出而作，日落而息。
和于术数”是什么意思？就是你通过这种计算把万物归为阴阳之后，去调和它。
我们经常说“祝你好运”，你顺应天地运势的变化走，当然就能交好运，你非跟它戗着来就要倒霉，就要走背运。
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