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【第二部】说《史记》(59)||战争初始露獠牙

【第二部】说《史记》(59)||战争初始露獠牙

作者: 李知一二 | 来源:发表于2017-03-02 16:55 被阅读80次

说《史记》【第一部】||夏商与西周

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在周安王之后的是周烈王姬喜,在位一共只有短短的七年,周烈王二年的时候,伟大的预言家周太史儋,其实就是周王室的史官,是一个著名的思想家,《史记》当中,司马迁曾经怀疑过他就是道家学说的创始人,不过后代帮助司马迁解决了这个问题,周太史儋绝对是个人才。他奉命去出使秦国,当时的秦国已经比较强大了,是秦献公执政。周太史儋告诉秦献公一个秘密,估计是他夜观星象,掐指算出来的。他说,当初周和秦是在一起的,然后分开了五百年,之后又合在一起,合在一起七十七年后,将会有一个称霸天下的人出现。经过了秦献公的初步治理和秦孝公的商鞅变法之后,秦国在秦始皇的统治下统一了天下。这可是重大发现,周太史儋把这个秘密告诉了秦献公,说明对他们国家特别的信任和看好。

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你说,他算的有那么准吗?当然,肯定不会算得那么准确,可能是后世为了渲染一下秦统一天下的必然性而创造出来的,不过就当时来看,秦献公统治下的秦国,已经初步展现出强国的风范,而周太史儋发现了这么一个特点,特地给秦献公加油打气的。为什么看好秦献公呢?秦献公先是迁都,他们本来就远离东方,他们国家西戎的地盘和人比较多,他把都城从雍,也就是今天的陕西凤翔迁到了东边的栎阳,就是今天的陕西省临潼市,他想往东发展,接受良好的东方教育和先进的文化。看看,不管何时,文化才是根本啊!并且他取消了殉葬的制度,殉葬很残忍啊!虽然有的说,有自愿和被迫两种,不过,这个,应该没有自愿的吧!殉葬以前的时候还是一种文化,这个就不多说了。废除了以后,秦国都用一些佣,还有一些别的什么财宝啦,用的器具之类的陪葬,用活人或者牲畜什么的就少了。有时间咱们好好说说这种殉葬的事情。

在秦献公治下的秦国一天比一天强大,当然,军队严肃有纪律,国家强盛,也为接下来秦孝公商鞅变法打下了坚实的基础。在周烈王时期,诸侯国都不去朝拜了,不过有个人比较例外,谁呢?齐国,齐国的齐威王还是把周王室放在眼里的,他经常去看望一下周烈王,天下的百姓都说,还是齐威王好啊!都说落魄的凤凰不如鸡,龙游池沼被虾戏。你看,周王都这个样子了,齐国还是尊敬他,真是个好人啊!反正就是夸赞呗!齐威王很高兴,你们都中计了,我是想让齐国强大起来,然后再回头灭了周王室,这些当然不能让你们知道。齐威王是个人才,他治理下的齐国也是个强国,从田氏代齐以后,齐国是在齐威王时期才真正强大的。

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在齐威王当政的时候,他知道必须整顿朝纲,严肃纪律,才可以变得强盛。于是他召见即墨大夫,即墨,现在是一个县级市,归青岛地界。即墨大夫,就是管即墨的官。齐威王召见来问他,自从你为官以来,说你坏话的天天有,你怎么回事儿?给我说明一下。即墨大夫想了想,说,没有啊!都挺好的。齐威王笑了,说,我派人去查了,当地的百姓生活得很好,你不给我身边的人好处,让他们帮助你说好话,而是一心扑在工作上,说明你为官清廉,是个好员工。后来齐威王又去找到了东阿大夫,也是个地方官员吧!东阿县,也是现在山东省的一个地级市,他们的阿胶很出名,东阿阿胶嘛!齐威王问东阿大夫,我身边的人都说你的好话,你的工作干得很不错。来人,推下去斩了。什么?为什么杀你?你拿钱贿赂我身边的人给你说好话, 其实你治理下的东阿百姓们根本就生活的不好,还跟我狡辩,你就是个坏人,然后推出去斩了。

周烈王之后是他的弟弟姬扁,就是周显王,到了周显王时期,各个诸侯国,不管是大国还是小国,都比较擅长做一件事情,那就是变法,通过一系列的改革措施,使国家变得空前强大,其实还是用人得当,加上国家都处于可以治理的时候,君王又比较开明。例如,齐威王任用田忌,邹忌。著名的田忌赛马的故事,我们也都听过吧!齐国在他们两个的治理下变得前途一片光明。然后还有秦国的秦孝公任用商鞅,由此书写了史上著名的“商鞅变法”,让秦国从一个贫穷落后的小国,一跃成为了战国七雄当中最厉害的一个国家,为后来统一做了充分的铺垫。还有韩国的韩昭侯,因为韩国是一个小国家,三家分晋嘛!他的土地本来就小,但是也得强大啊!他向外扩张,用申不害进行变法,也取得了很好的效果。这时候,是整个华夏大地学术氛围和交流的鼎盛时期,各个文明,诸子百家互相学习,辩论,各个国家之间也是互相的进行各自的发展,磨好了菜刀,准备进行自己的兼并战争。

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在周显王在位的时候,战国七雄开始了各自的称霸战争,开始互相兼并,打仗,有两次著名的战役,都是在这期间发生的,一个是“桂陵之战”,另一个是“马陵之战”。两次战争都是在齐国和魏国之间发生的,并且统兵的主将都一样,那就是孙膑和庞涓。这两个人很厉害,传说中他们俩是鬼谷子的徒弟。他们两个人精通兵法,擅长打仗。孙膑为人温和,有谋略。而庞涓则是心狠手辣。这两场战役,也是他们各自的职业生涯巅峰期。庞涓因为嫉妒孙膑比他厉害,在他到魏国担任官员之后,派人将孙膑请到魏国,到了以后,庞涓捏造了一个罪名,将孙膑处以膑刑和黥(qing)刑。膑刑就是砍去犯人的膝盖骨或者是双足,而黥刑就是在脸上刻字,并且用墨汁涂黑。如此对待孙膑,可见庞涓其为人确实阴狠毒辣,想让孙膑从此以后埋没于世,让他郁郁而终。只是他没有想到,孙膑不是那么容易就可以被轻易打倒的人。

后来,在齐国出使魏国的时候,齐国的使者觉得孙膑是个人才,不因为他受过刑而看不起他,就把他带到了齐国。在齐国的时候,刚开始也是没有受到重用,因为有一次,田忌和齐国的公子们赛马,孙膑给田忌设计了一个战术,让田忌赢得了赛马比赛,这才让齐威王开始重视他,重用他。而他给田忌说的赛马战术,也是“策对论”的最早的应用。策对论是军事战争中一个重要的理论,由此可见为什么庞涓一定要把孙膑灭了。而后来的两次战争,更加确定了孙膑伟大军事家的定位。

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