人活于世,在很多时候不免要和各色人等交往、交流、打交道。不过,绝大多数的各色人等,都好像是约好似得,普遍都在遵循这样一条原则,那就是——不管彼此间熟悉与否,“逢人且说三分话,不可全抛一片心!”总不把话说在明处、总是有这样与那样的隐衷。
随思杂记录之——不妨去做一个真实人在这些人当中,有些人无论彼此间是否熟悉与否,无论你我怎样去和他或她交往、交流、打交道,其人不是事不关己高高挂起,就是干脆就来一个一问三不知,三棍子也打不出一个闷屁,无论你我去问他或她任何人事物情,都以不知道作为挡箭牌来回复你我;还有些稍稍好一点与“友善”点的人,无论你我和他或她在讨论任何人事物情的时候,每次顶多也就说一半留一半,剩下的一半只能是靠你我使劲的去猜想;更有一些人欢喜似说非说,你我要是说他或她根本就没说过些什么吧,好像是说了一些什么,假若非要承认他或她说了一些什么吧,又好像什么也没有说过似得,而且说起话来也是曲里拐弯,带着很多的弯弯绕……像笔者所说的上述这三种人,在现实生活中,真可谓是比比皆是,好像是变得越来越多了,而不是逐步在减少。
随思杂记录之——不妨去做一个真实人除了上面提到的三种情形之外,每当万不得已一定要去对某项人事物情,开展一次评判、批评与自我批评时,心里面最最希望别人多说些什么,最好能说出一个子丑寅卯来,不管别人说的好坏对错,都会随声去加以附和,轮到自己开始说话了,为了不得罪任何人,做个好好先生,一定要去批评与自我批评时,在说别人缺点与不足的时候,都去才用“蜻蜓点水”和“浮光掠影”式的方法轻点而已,而且还是拐弯抹角的绕着弯子去说话,不是一针见血直截了当的去说出来。
随思杂记录之——不妨去做一个真实人而且像这样的情况还出现了一个怪圈,就是一旦有一个人这样去做了,后面的人同样也会紧跟着去做,彼此的态度与行动都好像是商量好似得,态度都是一致的“你好我好大家好”,大家都抢着来争做一个“和事佬”和“好好先生”,都不愿意去得罪周遭的任何一个人,亦都希望对方也同样是这样的一个人、也都能采用这样的方式方法来对待你我,也无需大家多说些什么,彼此都心照不宣的照着做了。
随思杂记录之——不妨去做一个真实人虽然上述四种类别的人,在当今的社会中也不在少数,实际上往往在面对这四种类别的人时,刚刚开始还不太了解熟悉的情况下,还不会有太大的问题,还是愿意与之交往下去的,一旦了解到是这四种类别的人时,不但大家都会去敬而远之,而且还会唯恐自己避之不及,也都会让其他人时时刻刻的心生芥蒂与警惕之心。凡遇到了那些单刀直入直面问题症结、说话率真直接之人,就不会去时时刻刻的心生芥蒂与警惕之心,因为往往像这样的人,都是没有心机之人,他们或她们说过了也就过了,不会在背后作弄人打冷枪。像这样的一类人,你我要是硬要他们或她们,也要去或学或装一个心存有心机一类的人,不仅是学不会的,也是装不来的,时间一长必然会露出马脚来。且像这样的人,反而会得到更多人的青睐与欢迎,因为他们或她们做人都比较坦诚诚实,与他们或她们相处的时候,既不会活得很累,也无需去预设想如何去应对那些有心机之人,以免对自己不利被其利用。
随思杂记录之——不妨去做一个真实人再者说来,像笔者说到的上述四种类别之人,往往都会把自己包裹的严严实实的“密不透风”,深怕别人会知道些什么似得,他们或她们最大的一个希望与愿望,就是别人对他们或她们的了解程度,最好是越少越好,若是一点都不了解,那才叫一个好呢,对于别人的了解与熟悉程度,最好是越多越好,若是能百分之百的了解与熟悉,就是好上加好了,因为像上述四种类别的人,其人多多少少是带有一些心机与私心的,他们或她们就可以从中捞到自己想要得到的好处。
随思杂记录之——不妨去做一个真实人不仅仅是如此,而且像这样的人还很容易患得患失摇摆不定,总是这个也想要,那个也不想去放弃,即便在外界看来已经是获得了天大的好处了,在他们或她们的眼里,不但是不值得一提的,而且还会坚定的认为自己得到的还不够,假若能更上一层楼就好了。他们或她们在与别人交往、接触与打交道的全过程中,皆要绞尽脑汁去想,怎样去做才对自己最有利,若是没有利的事情,一丁点也不能去做。
随思杂记录之——不妨去做一个真实人英国的莎翁有句名言说得好,曰道:“对自己真实,才不会对别人欺诈。”不妨去做一个真实的自我吧,自身的心灵不仅是最为自由放松的,而且还不必挖空心思的去应付方方面面的人,个人更无需活在劳累之中,那些整日都活在劳累之中的人,是毫无快乐而言的。
随思杂记录之——不妨去做一个真实人【备注:①文章为作者原创;②各类唯美风景图片以及各类文字动图图片均来源于网络上;③感谢原创图片。】
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杜老倌侠客居(陆伟)写于2018年09月25日星期二晚上
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