作者 | 约翰·戈特利布·费希特 【德】。本书讲述了一位IT费希特通过自学康德哲学被当作康德衣钵的最佳继承人，但是他不满足于仅仅跟随康德，而是要进一步发展康德的理论。
费希特从“自我”的观念出发推演出整个哲学体系甚至整个世界，还把康德的静态体系变成了一个动态系统。由此成为从康德到黑格尔的“德国观念论”传统的关键一环。
一、费希特传奇的一生。
1、出生：1762年出生在德国中部一个小村子。
2、大学期间：资助人去世后辍学，当家庭教师糊口。
3、阅读康德：立志把哲学思考当成自己一生的事业，32岁当上德国耶拿大学的讲座教授。
4、成名：被誉为“德国民族主义之父”，成为柏林大学哲学教授、系主任、校长。
5、逝世：人生和事业巅峰时，感染伤寒，英年早逝。
二、费希特如何发展出自己的哲学体系。
1、选择自由的人作为知识的起点。
2、从人的自由出发重新推导，构建一个新的哲学体系。
三、费希特的哲学体系：三条基本原理。
1、第一条原理：自我设定自我。
2、第二条原理：自我设定非我。
3、第三条原理：自我在自身之中设定一个可分割的非我，从而与一个可分割的自我相对立。
四、人们对于费希特学说的评价。
1、最典型的批评：康德本人批评费希特违背了自己哲学的精神。
2、批评费希特的理论起点是任意的，容易陷入虚无主义。
本书确立了费希特的哲学体系，至此，西方哲学进入了“后康德时代”。
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