“当一个人对待事物的时候，能够有意识地控制自己的情感、情绪、好恶、欲望，并且摒除利害计算和患得患失之心，以纯然的理性来面对事物就可以称为“专主一个天理”，从而我们的内心就有了一个强大的主宰。”
“专主一个天理”在王阳明心学哲学体系中经常见到，我们从字面上理解是比较困难的，让我们觉得陌生，而作者这样解释的话使得其通俗易懂，容易让现代人接受和理解，我想这也是作者创作的初衷。
如上面所述，对于阳明心学很多我们觉得难懂的句子作者都用简单且现代化的语言解释。纵观全文，作者都在像我们展示了一种简单的修身处世哲学——阳明心学。
现在，我可以说是忠实的阳明心学的信奉者。从18年接触开始到如今，我每年都读一遍传习录，每年我都会收获很多。比如开始时我着重的实践“事上磨事上炼”，于是体验了暑假工的生活，再有就是能够慢慢面对一些自己不愿面对的事情，慢慢的自己各方面都开始顺利了。自考、学习成绩、教资等等让我很顺利的完成了目标。去年再读时我读到最重要的一点是致良知，按照自己的心意做事，让我对于人际交往不再那么惶恐，今年我开始实践“存养省察”四个字，简单来说就是发现自己的优点和不足。
书中很多笔墨都提到了我们应该对万事万物都要从容对待，我们对于自己最重要的就是修炼一个强大的内心。而途径就是“事上磨事上炼”，就是“知行合一”。它告诉我们强大自己的秘诀就是去面对现实，迎接挑战。此外，我们应该有善良正直诚实等等这些小学生都知道的稀缺品质。这一点，日本的经营大圣稻盛和夫先生和美国本杰明·富兰克林的例子最是鲜明的。富兰克林曾提出自己决定要培养的13项美德——节制、寡言、节俭、勤勉等等，这些都是我们再熟悉不过的品质。
说起来，修身的哲学也就是如此的简单明了，而关于处世，阳明心学所述更是简单。
作者也用简单的语言总结了三点:
1.永远不要试图去掌握瞬息万变的外部世界。
2.照破自我的幻象，认识真正的自我。
3.不要苛求完美——无论是对人，还是对事。
这三点，的确是阳明心学在如今最核心的处世哲学。
我们能发展能控制的只有自己，其他的我们谁都不能掌控。所以当事情困难来临时，我们不要想着去掌控他，应该是一步步的分析慢慢的解决。从而让自己从中学到东西，同时能发觉自己的不足。
而在具体的实践中，我们不能沉浸在自己的世界，要学会合作和看的全面，永远不要自以为是。当然，做任何事前，不要苛求一定要百分之百做到完美，于己于人都应是如此。
《王阳明心学》是把古代哲学现代化，用现代的语言理论向我们展现了古人先贤的伟大智慧，可以说，这是本白话文的阳明心学！
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