分析的力量10（以《论语》章句分析为例）

分析的力量10（以《论语》章句分析为例）

1、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（孔子说：“不担心别人不了解自己，只求自己不了解别人。”）

孔子在这里说了二种情况，人不知己，和己不知人，这是典型的并行结构，但与此相关的还有别的情况，他没有说。为了说明清楚这里的思维模式，需要列个完整的表：

1）人知己；

2）人不知己；

3）己知人；

4）己不知人；

孔子这里只对人不知己和我己不知人做了对比，而对其他二种情况只字未提，这是不完备的并行思维。

1、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（孔子说：“以德治国，就会像北极星处于其位，别的星辰环绕其四周。”）

    为政以德是串行结构，点化后为第二句的主语，譬如是主语的动词，而北辰为主语的补足语。这一句暂时分析如下：（为政+以德）+譬如+北辰。

本节的奥妙在于其结尾部分：居其所而众星共之。这一部分是对北辰的描述，因而北辰的补足语分句，因而也就是全句主语补足语的补足语。这个补足语是个省略了主语北辰的独立子句。

全句的结构分析如下：（为政+以德）+譬如+（北辰+（（（主语）+（居+其所））+众星+共之）。从此一分析可见，这句话是个多层嵌套的叠加后的复杂结构。

[if !supportLists]2、  [endif]子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”（孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”）

此句的结构分析如下：主语+一言+以蔽之（《诗》三百）+（曰：主语+思+无邪）。

其中有二个主语省略，作为主句宾语的《诗》三百被提前到句首，以示强调。结尾的思无邪是宾语补足语，也是个省略主语的独立子句。因而整句是一个典型的串行结构。

4、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（孔子说：“用强权和刑法进行约制，百姓而为免受罚不犯罪，却没有廉耻之心；用道德和礼法进行引导，百姓就会知廉耻，而且内心顺从。”）

二句话完全同构，进行对比，因而属于同构转化性的并行结构。道之以政和齐之以刑是二个分叉的必具性并行结构，共同构成民免而无耻的原因。而民免而无耻本身也是分叉的必具性并行结构。

第二句跟第一句的结构完全相同。

不过以政，以刑，以德，以礼这四个组合，都是道之的状语。因而，为了简化，在符号化分析里，就跟动词道合在一起，并提前在道字之前。二句话的分析如下：（（（主语+以政道+之）+（主语+以刑齐+之））+（民+免+而无耻））+（（（主语+以德道+之）+（主语+以礼齐+之））+（主语+有耻+且格））。

5、这一节里，也没有新的模式出现，只是以前接触过的模式叠加使用。