31、子曰:“不逆①诈，不亿②不信，抑亦先觉者，是贤乎！”
注释: ①逆:迎。预先猜测 ②亿:同“臆”，猜测
译文: 孔子说:“不事先怀疑别人欺诈，不随意猜测别人不讲信用，却能及早觉察出来，这才是贤人啊！”
32、微生亩①谓孔子曰:“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰:“非敢为佞也，疾固也。”
注释: ①微生亩:鲁国人
译文: 微生亩对孔子说:“你为什么要这样生活不安定到处游说呢？你不成了一个花言巧语的人吗？”孔子说:“我不敢做花言巧语的人，实在是讨厌那种顽固不化的人。”
33、子曰:“骥①不称其力，称其德也。”
注释: ①骥:千里马
译文: 孔子说:“称赞千里马为骥，不是称赞它的气力，而是称赞它的美德。”
34、或曰:“以德报怨，何如？”子曰:“何以报德？以直报怨，以德报德。”
译文: 有人说:“用恩德来报答怨恨，怎么样？”孔子说:“那用什么来报答恩德呢？应该是用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。”
35、子曰:“莫我知也夫！”子贡曰:“何为其莫知子也？”子曰:“不怨天，不尤①人，下学而上达。知我者其天乎！”
注释: ①尤:怨恨，责怪
译文: 孔子感叹道:“没有人了解我啊！”子贡说:“为什么没有人了解您呢？”孔子说:“我不怨恨上天，不责怪别人，不懈地学习，透彻了解很高的道理。了解我的大概只有天吧。”
36、公伯寮liáo①愬sù子路于季孙。子服景伯③以告，曰:“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝cháo。④”
子曰:“道之将行也与，命也。道之将废也与，命也。公伯寮其如命何？”
注释: ①公伯寮:字子周，孔子的学生 ②愬:同“诉”③子服景伯:鲁大夫，姓子服名伯，景是他的谥号 ④肆诸市朝:古时处死犯人后陈尸示众，或者在朝廷或者在市集
译文: 公伯寮向季孙诽谤子路，子服景伯把这件事告诉孔子，并且说:“季孙已经被公孙寮迷惑了，我的力量还能够把公孙寮杀了陈尸街头。”
孔子说:“治世之道要能实行吧，由命运决定；治世之道要废弃吧，也由命运决定。公孙寮能对命运怎么样？”
37、子曰:“贤者辟①世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”子曰:“作者七人矣。”
注释:①辟:同“避”，逃避
译文: 孔子说:“贤者以避开乱世为上，其次避开乱地，再次避开乱色，再次避开恶言。”孔子又说:“做到这样的已经有七个人了。”
38、子路宿于石门①。晨门②曰:“奚自？”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与？”
注释: ①石门:鲁国都城的外门 ②晨门:早晨看守城门的人
译文: 子路在石门过夜。守城门的人说:“你从哪里来？”子路说:“自孔子那里来。”守门人说:“就是那个明明知道做不到却还要去做的那个人吗？”
39、子击磬于卫，有荷hè篑kuì①而过孔氏之门者，曰:“有心哉，击磬乎！”既而曰:“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而己矣。深则厉，浅则揭②。”子曰:“果哉！末之难矣。”
注释: ①荷篑:肩背草筐。荷，肩扛。篑，草筐②深则厉，浅则揭:两句见于《诗经》。水深比喻社会非常黑暗，只得听之任之；水浅比喻黑暗的程度不深，还可以使自己不受沾染，便无妨fáng(不妨，没有妨碍)撩起衣裳，免得濡rú湿
译文: 孔子在卫国击磬。有个挑着草筐路过孔子门前的人，说:“有心啊，在击磬！”过了一会又说:“见识狭小鄙俗呀，从硁硁的磬声中听得出来哩！没有人了解自己，就独善其身算了。《诗经》说:河深就穿着衣裳涉过，河浅就提起衣裳涉过。”
孔子说:“好坚决啊！没有办法来说服他了。”
40、子张曰:“《书》云:‘高宗谅阴①，三年不言。’何谓也？”子曰:“何必高宗，古之人皆然。君薨hōng②，百官总己以听于冢zhǒng宰③三年。”
注释: ①谅阴:国君守丧的地方 ②薨:古代诸侯、国君死，叫“薨” ③冢宰:官名，相当于后世宰相
译文: 子张说:“《尚书》说:‘殷高宗住在凶庐里守孝，三年不谈政事。’这是什么意思？”孔子说:“哪里只有殷高宗居丧不问政事，古时的人都是如此。君子死了，官员管理各自的职务并听命于冢宰，满三年为止。”
41、子曰:“上好礼，则民易使也。”
译文: 孔子说:“居上位的人喜欢礼仪，那么老百姓就容易役使。”
42、子路问君子。子曰:“修己以敬。”
曰:“如斯而已乎？”曰:“修己以安人。”
曰:“如斯而已乎？”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”
译文: 子路问怎样算是君子。孔子说:“修养自己，保持恭敬谦逊的态度。”
子路又问:“这样就够了吗？”孔子说:“修养自己而且安抚别人。”
子路又问:“这样就够了吗？”孔子说:“修养自己而且安定百姓。做到修养自己而且安定百姓，就连尧、舜恐怕都感到很难呢！”
43、原壤rǎng①夷俟sì②。子曰:“幼而不孙xùn弟tì③，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫jìng。（名）小腿；指从膝盖到脚跟的一段：胫骨
注释: ①原壤:孔子的老朋友，《礼记·檀弓》记载他一段故事，说他母亲死了，孔子去帮助他治丧，他却站在棺材上唱起歌来了，孔子也只好装作没听见。②夷俟:夷，箕踞； ( jījù两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态)俟，等待③孙弟:同“逊悌”，孝悌
译文:原壤叉开两腿坐着，等待孔子。孔子说:“幼时不谦逊敬长，长大了又毫无成就，老了还不快死，这真是个祸害！”说完，用手杖敲他的小腿。
44、阙党①童子将命。或问之曰:“益者与？” 子曰:“吾见其居于位②也，见其与先生并行③也。非求益者也，欲速成者也。”
注释:①阙党:孔子所居之地名②居于位:根据《礼记·玉藻》的记载:“童子无事则立主人之北，南面。”则“居于位”是不合当时礼节的。③与先生并行:《礼记·曲礼》说:“五年以长，则肩随之。”(“肩随”就是与之并行而稍后)，而童子的年龄相差甚远，依当时礼节，不能和成人并行。
译文:阙党的一个少年负责为宾主传达辞令。有人问孔子，说:“是个求上进的后生吗？”孔子说:“我见他坐在成年人的位子上，又见他与年长者并肩而行。可知他不是一个追求进步的人，而是一个急于求成的人。”
濡湿 rúshī:1 、浸泡,泡在水里或其它液体里;使浸透或泡软 2、使湿;用水或其它液体浸透或弄湿
硁硁:kēng kēng 1.形容浅陋固执。2.理直气壮、从容不迫的样子。 3.象声词 ,形容行走声。
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