举自由之火炬,高呼“人权”

作者: 山屈生 | 来源:发表于2017-06-06 12:33 被阅读16次

    起源问题,一直是人类生存思想上的最大问题。科学界上的说法,一直在被超越和推翻,从神创论,到宇生论,到自然发生论,再到人们当今普遍接受的理论假说--由达尔文提出的生命进化论。无一不向世界显示了一个人们思想进化的观点:人们从膜拜神到认识自己的历史过程。

    在神权化的文化色彩下,教皇和教会成为了当时世界的主流。他们作为与天神交流交流的权威象征,被人们像明珠一样供奉了起来。尤其是在公元新世纪的过渡阶段,宗教的团队力量大增,伊斯兰、基督教、佛教在如今仍是三角鼎立。而在教皇与君主轮番的压迫下的背景下,黑暗里,新的思想种子正在萌芽。

    被控制着愈拉愈紧的弦,随着一次次野蛮的铁骑践踏,终于断开了。人们开始寻找希望,奋身反抗。在这个时候,人权像一只沉睡千年的雄狮,睁开了他惺忪的眼,怒吼一声,把全世界都撼动了。只有在中国等少数中东地区,在古老文明的庇佑下和绝佳的四周环山的地理环境隔绝,将这场血与火之灾,一直推延到了现代。

    文明的压抑了太久,在那一刻,释放了它原有的活力。人类史上迎来了文化思想变革上的壮举--文艺复兴,这场从14世纪开始的文化运动,浩浩荡荡持续了将近三个世纪之久。人们不再追求是一般完美的物品,而是把视线挪到“丑”的艺术上。哥特式就是那个时代的一种典型艺术风格。觉醒的人文精神,也为后来的战场埋下了地雷。

    1775年,美国解放运动在美洲打响擂鼓。在接下来的19世纪末20世纪初,解放运动成了受压迫民族的风向标,妇女运动、黑人奴隶也揭竿而起。一同参与了这场属于全人类的战争,关于人权的保卫战,这场战争如火如荼地迅速遍布了整个大陆。美国站起来了,带着他引以为豪的自由女神像,屹立在北方的一隅。非洲人民渴望得到的认可,至今还在努力争取着。

    参与当年战场的人们,使人权在法律上占得一席首位。甚至可以这么讲,法律的文明兴起,代替了“以储君为天”的历史,是人权作用下的直接产物。有了人权和法律相结合的保障,自由,开始在希望的田野上辛勤耕耘。

    在你享受着生命健康权、知识产权的保护时,你可曾想过这是人权的缩影,是历史对每个人生命价值的肯定。在大河文明孕育的中国集体主义精神中,也穿针引线地缝合了太多,象征自由火炬的色彩。历史安排的演出,一幕紧接着一幕,或许我们都在这只伏蛰在岁月长河里的毒蜘蛛所编织的迷网中。我们每一次对命运束缚的抗争,都彰显了我们骨子里贮藏的自由主义精神。这次抗争,是为了我们,为了黑人兄弟,为了受封建思想残害的妇女儿童。

    “有压迫的地方,就有反抗。”有反抗的地方就有自由与希望。我们且把自由之火炬高举过头顶,将高呼“人权”的革命进行到底最彻底。

    相关文章

      网友评论

        本文标题:举自由之火炬,高呼“人权”

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/maybfxtx.html