禅是山谷的精神，而不是山顶，你在山顶发现的禅是你把它带上去的。
费德洛心血来潮走到书架旁，拿起一本许多年他亲手抄的书，这是老子的《道德经》，他读到：
道「良质］可道［定义］，
非常道［绝对的良质］。
名可名，非常名。
无名天地之始，
有名万物之母…
此两者［浪漫的良质和古典的良质］同出而异名［被古典思维命名为主观和客观］。
［浪漫良质和古典良质］同谓之玄［神秘］。
玄之又玄，众妙之门。
道［良质］冲而用之或不盈！
渊兮！
似万物之宗……
湛兮似或存。
吾不知其谁之子，象帝之先。
……绵绵若存，用之不勤。…
视之不见……听之不闻……搏之不得⋯⋯
此三者不可致诘，故混而为一。
其上不皎，其下不昧。
绳绳不可名，复归于无物。
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。
迎之不见其首，随之不见其后。
执古之道［良质］，以御今之有，能知古始，
是谓道纪［良质的持续］。
费德洛发现道德经中说的正是他想表达的，只是此刻从不同的背景用不同的语言说出来了，他从另一座山谷看到了这座山谷的景象，这并不是陌生人讲的故事，而他说自身其中的山谷的一部分
他破解了密码
他说提倡的良质就是这里所谓的道，是所有宗教的原创立，不管是东方的还是西方的，不管是过去了还是现在的，是所有知识的源头是一切的源头。
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