2021年12月29日
老师今天先继续讲《笔墨祭》，告诉我们：
《笔墨祭》不仅是对中国传统文化的一种追思，重要的是要修炼自我的生命形象。
人的形象主要包括两个方面，一是外表，“悦目”也是人们多年修炼后找到的标准。
二是内在，有德有才，即大德和“六艺”。能悦目的外表固然好，但内在的修炼更重要。内在的修炼主要是文化的修为。培养孩子的文化修为主要有以下几个方面：
1，培养孩子学习知识的兴趣，让他有知问，能不断的发现和提出有关知识的问题。
2，培养对美的理解，主要包括琴、棋、书、画、音，从小奠定美的基础。
3，培养诚实的性格。
后面的课主要是关于《废墟》的讲解。
余秋雨在文章开头写到：“废墟是毁灭、是葬送、是诀别、是选择。”指的是废墟使辉煌被毁灭了、历史张扬的文化被葬送了、现代和历史隔绝了，同时也是对时代的选择。
废墟究竟是什么，文章多处对此进行了阐述。我的理解为：
废墟是一种文化，它让我们能看到过去，预知未来，从旧的废墟走向新的废墟，历史就是在这种一个一个的轮回中前进着。
废墟是文化的使节，是连接古代和现代的桥梁，废墟中有历史最强劲的韧带，废墟不是一种炫耀和摆设，它需要我们去破解，找到一把开启未来之门的钥匙。
废墟让民族充满自信，让文明更加厚重，让我们把废墟变成寓言，让我们挟带废墟走向现代。
因此我们要像易中天说的那样：
不要在“远年的古铜器上抛光，出土的断戟上镀镍，宋版图书上上塑，马王堆出土的汉代老太太遗体上植皮丰胸、重施浓妆”。“还历史以真实，还生命以过程”，真实的废墟，才有真实的文化，真实的历史。保存废墟而不假饰废墟，开发废墟而不是重建废墟。因为那样是对历史的戏弄，对文化的糟践。
《废墟》就像一首融注着诗情与哲理的散文诗,作者的视角独特,澎湃的激情从字里行间喷涌而出,文采彪炳,令读者的心灵受到强烈的震撼。“我诅咒废墟,我又寄情废墟”。文章开篇的这句话,浸透了作者复杂而丰沛的思想感情。这篇文章在不长的篇幅中包孕了作者对历史、对文化的深沉思。
由于自己知识的浅薄，低层次的文化修炼，还不能读透《废墟》的深层含义，文中好多词汇还不能完全理解。
学习过程中发现自己欠缺的知识越来越多。也需要“站在自己的废墟上，走向另一个废墟”。
网友评论