2021年12月29日
今天老师接着讲余秋雨的《笔墨祭》
老师先讲了有关“艺术的生活化”和“生活的艺术化”的问题。他说：艺术家的生活是有所追求的，在生活中有艺术的格调。
师宜官靠书法换取酒钱、唐代书法家怀素练字，用坏的笔堆成了一座小丘，他索性挖了一个坑来掩埋，起名曰“笔冢”。没有那么多的纸供他写字，他就摘芭蕉叶代纸，据说，近旁的上万株芭蕉都被他摘得光秃秃的。这种记载，即便打下几成折扣，仍然是十分惊人的。如果仅仅为了练字谋生，完全犯不着如此。
他们都是在生活中追求艺术的格调，是一种高雅的行为艺术。
当讲到“后代习摹二王（王羲之父子）而惟妙惟肖的人不少，但谁也不能把写这些便条的随意性学到家。”这段文字时，老师问道：
“后代为什么谁也不能把这些便条的随意性学到家呢？”我说可能是心情意境不同吧。老师说：
“这只是一个方面，但不是主要原因。”接着老师讲道：
主要原因还是二王从俗文化上升到了高雅艺术的境界，是他们经过长时期的苦练才能达到的境界。
一般人没有经过和他们一样的苦练，怎能达到和他们一样高雅的境界？
写作和书法一样，也要有一个从俗到雅的过程，也必须经过长时期苦练的过程，而且没有顶，无论到了什么程度，自己都会发现还有问题，还有不如人意的地方。所以，艺术的进步也是周而复始的，是螺旋式的上升。
书法或者写作，上升到一定的时候，会觉得很难，为什么会写不好呢？主要是没找到窍门。
以前所有的文字都叫散文，发展到现在文体就有了很多了，各有针对性，要准确的掌握这些文体的使用方法，也要经过学习和苦练，才能实现从俗到雅的境界。
余秋雨说：“成年人能保持天真也不失可喜。”老师说：
“为什么要保持天真？就是要保持像儿童一样的好奇心。”
我理解为，搞艺术的人，无论是书法还是写作，保持好奇心，才会不断的发现和思考周围的事和人，才能创作出只属于自己的作品。
我们的文章要怎么样才能鲜活？老师说：
要新旧结合，要有现抓的东西，就像那些著名的相声演员，一上台，就先抓住现场观众，然后再继续讲段子。
古代文人苦练书法，是在修炼自己的生命形象，我们写作也是一样的，也是我们生命存在的价值所在。我们要集中精力学好做好每一件事。
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