《水浒传》中,那些生龙活虎的英雄人物,一直深受读者喜爱。毛泽东在历经几十年的阅读过程中,也曾对梁山众好汉作出一些独特的评价。
要有武松打虎的精神
毛泽东点评梁山好汉在《水浒传》中,武松打虎的故事,最为中国人所津津乐道。毛泽东也十分赞赏武松大无畏的精神和英雄豪举,他把武松打虎看做一种英雄气概,一种敢于斗争的精神,他经常用这个故事启发干部。
毛泽东认为,中国共产党人,共产党领导的革命军队,应该有一种武松打虎的英雄气概。
在长征路上,他经常称赞英勇的红军战士,个个都是武松那样的打虎英雄。另一方面,毛泽东也对武松打的“虎”进行分析。
在《论人民民主专政》一文中,毛泽东把反动派比作吃人的野兽。他用《水浒传》中武松与虎的关系,讲明这样一个道理:人民和敌人,是水火不容、势不两立的,你不消灭敌人,敌人就要消灭你。革命者要放弃幻想,不与反动派妥协。他把老虎这个野兽的本性同反动派的反革命本性联系起来,把武松与人民联系起来,把革命道理讲得生动易懂。
要学石秀的拼命精神
毛泽东点评梁山好汉毛泽东多次讲过,人总是要有一点精神的。在毛泽东提倡的精神中,就有干事业的一种拼命精神。1957年3月在南京党员干部会议上,他号召全党同志要有一种拼命精神,参加社会主义建设事业,他说:“我们要保持过去革命战争时期的那么一股劲,那么一股革命热情,那么一种拼命精神,把革命工作做到底。什么叫拼命?《水浒传》上有那么一位,叫拼命三郎石秀,就是那个‘拼命’。我们从前干革命,就是有一种拼命精神。”
石秀这个《水浒传》中并不显赫的人物形象,被毛泽东抓住了特点:拼命精神。毛泽东对这样一种精神材料,进行提炼、升华。
要学宋江善于调查研究
毛泽东点评梁山好汉毛泽东在一生实践中,把调查研究、实事求是作为共产党员的一门基本功课来看待的。他讲述调查研究、实事求是这一道理时,用的却是《水浒传》中宋江三打祝家庄的例子。1937年8月毛泽东在《矛盾论》中写道:“《水浒传》中宋江三打祝家庄,两次都因情况不明,方法不对,打了败仗。后来改变方法,从调查情形入手,于是熟悉了盘陀路,拆散了李家庄、扈家庄和祝家庄的联盟,并且布置了藏在敌人营盘里的伏兵,用了和外国故事中所说木马计相像的方法,第三次就打了胜仗。
《水浒传》上有很多唯物辩证法的事例,这个三打祝家庄,算是最好的一个。”
毛泽东用《水浒传》中这个故事,告诉共产党员,要从调查研究入手,才能解决问题。1945年2月,《三打祝家庄》在延安公演,毛泽东看后讲了这样的话:“三打祝家庄,为什么要三次?我看宋江这个人有头脑,办事谨慎,前两次是试探,后一次才是真打。我们干革命,就要学宋江,要谨慎。”
不当李逵式的官长
毛泽东点评梁山好汉《水浒传》中的李逵,朴实、豪爽、疾恶如仇,但性情过于鲁莽,杀人过多。李逵勇猛无敌,孝顺母亲,仗义执言,赤胆忠心,深得中国人的喜爱,大部分读者不太会注意李逵滥杀无辜的情节。毛泽东对于他不分青红皂白乱杀人,是持批评态度的。
毛泽东早在江西革命根据地的时候就发现,红军游击队里有些干部不注意了解当时的社会状况,往往离开实际情况去估量政治形势、指导工作,出现了许多问题和错误。毛泽东批评这种人是“李逵式的官长”,他认为,离开实际调查就会产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那么,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义。
毛泽东强调了这样的道理:共产党人,对于形势要冷静分析,要有头脑,不能乱闯乱撞。要从实际情况出发去办事、指导工作。对于犯错误的同志,也要调查研究,分清情况,区别处理,不能见自己的同志犯了错误,就乱打一气。那样做,只能伤害同志,抛弃政策,放弃原则,对革命是不利的。
毛泽东将红军中“懵懵懂懂”处事的干部比作“李逵式的官长”,既批评他们工作方法简单粗暴,也肯定了这些人对革命事业的忠诚,因而使被批评者心悦诚服,收到了很好的效果。
(资料来源“党史微课堂”微信公众号 )
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