关于内耗:死亡，也是一种选择

关于内耗:死亡，也是一种选择

昨天约了一个朋友想要聊天，然后，等了一下午。后来，他说：我请你吃个饭吧。后来的后来，我们横跨了大半个城市，吃了个饭。

最后，我们聊到一个关于意识领域的问题，他突然说了一句：呃，人还是减少内耗吧。内耗这个词，让我有了一丝丝恍然的感觉。

我们约在了图书馆，我最近也希望可以给自己做一些复盘。随身带着一个本子，在等待的时间里，做着精简的思维导图。少了外在的别人，多了很多赤城。

思维导图，除了精简，提炼，还有思维。在我的笔下，那是些特别丧的事儿，和自己。只是尽可能的将客观存在和思维，给还原。它像一面镜子，却要比镜子要通透。

不巧的是，他说的，跟我写下的。撞了个满怀。

关于内耗:死亡，也是一种选择

最近的我，很喜欢两个字：生和死。说话，也是越来越不收敛。经常说起“我想死”的话题。直率也坦荡，外加一丝不以为然。

有人一样的觉得不以为然，有人觉得很搞笑，也有人觉得很沉重。后者居多，而于我而言，更多的是“好玩”！

想起一部电影《深海长眠》：主人公雷蒙，在25岁那年，因为在海边跳水时错误地估计了水的深度，从此高位截肢。在之后的二十多年里，他希望有终结自己生命的权利，但只有头能动的他自杀不了，而协助自杀是违法。有律师来帮他打官司，向法院申请，但法院一再驳回他的请求。

他因此成了名人，很多人来劝慰他不要放弃生命，其中就有一位跟他一样全身瘫痪的牧师。期间有一段对话让人印象很深刻，牧师说：没有生命的自由不是自由，而雷蒙说：没有自由的生命不是生命。

关于内耗:死亡，也是一种选择

这不是一部励志电影，不是那种传统意义上的，教人身残志坚不懈奋斗的电影，而是在探讨死亡这一基本权利的电影。

影片中有很多泪点与哲思。自我与坚持，会在时间的长河里被看见。生和死一样，可以成为一种选择。对于死亡的选择，不见得就是消极与沉重。

如果，我把脑海里的想法告诉人，听者总会跟我说，不要想太多。生怕我因此想不开。如果，折腾的太欢。似乎就会因此走出现实，步入醒不来的梦境。如果，我说，我想死。那仿佛我得了不治之症，生怕就此堕入了轮回之路。

生，可以是一种选择；为何，死不能成为一种选择。你不愿意选择，无力去面对选择。为何，不能接受可以选择的存在。为何，我不能有不一样的选择。

关于内耗:死亡，也是一种选择

与雷蒙一样，他选择的死亡，就是他向往的生与自由。如果，你细听，我对生的欲望，它并不比对死亡的渴望要小。

以前，从来不会去说选择，因为没有对选择负责的能力。也就无所谓生和死。活着与死了无二样，似孤魂一样在游荡。不会害人，也无从行善。

如今，我常常想死，但更想生。然而，我知道，在一步之遥的远方，有一条我永远过不去的河。

唯有一死，方知如何生。唯有放下，才能看见更多。唯有不爱，才能让爱更满。

内耗与觉醒，总是一线之隔。斩不断，理还乱。

此生，愿我们都能选择，也有对选择负责的能力，和态度。

关于内耗:死亡，也是一种选择

关于踌躇，我很想说出同理，或是理解。但是问题就是问题，你会遇见，我也会遇见。站在问题面前的是你，也是我，我们都一样。

关于问题，在电影《印度合伙人》里有一段很好的解说：所有人都在祈祷，上帝，求你，求你，让我顺顺利利。不想有麻烦，然而只有死亡才能杜绝一切问题。死了，就没有问题了。没有问题，代表你没有真正的活着。有问题来了，才有生活的机会。道道是问题，左右是问题，上下是问题，问题无所不在。问题，代表着机会。

在问题面前，像一张白纸，单纯，不会想太多。不代表，对问题的忽视与自我蒙蔽。

虽然，我可以用很多词汇去美化生的绚丽，但是，还是更愿意坦诚的说出“我想死”。

关于内耗:死亡，也是一种选择

如果，有一天我死了，请为我欢呼吧。那就，离生不远了；如果，我还在走向死亡的路上。请不要怜惜的踹上一脚，因为那一脚能让我加速节省几十米的距离；如果，有一天，我放弃了死，也放弃了生。那就点上三根香，为我默哀吧。