礼这东西很奇怪，没有的话，貌似没神马，可是一旦有的话，会加分很多。
比如结婚，不办婚礼，法律上也认可你们是夫妻；办婚礼，会让双方亲戚朋友甚至夫妻本人会更有成家之感。在某些老式的想法中，不办酒还算是夫妻吗？
类似孔夫子所说的酒壶变样了，还算酒壶吗？酒壶在商周应该是有固定规格、款式的，孔夫子不接受一切改变，维持原有的才是正确的。
几千年的社会变迁下来，有的一直不变，比如对真善美的赞同，有的一直在变，比如什么才算真善美。
所以礼是好的，但什么算礼? 值得每个时代的人斟酌.
【原文】
6•25 子曰：“觚(1)不觚，觚哉！觚哉！”
【注释】
(1)觚：音ｇū，古代盛酒的器具，上圆下方，有棱，容量约有二升。后来觚被改变了，所以孔子认为觚不像觚。
【译文】
孔子说：“觚不像个觚了，这也算是觚吗？这也算是觚吗？”
【评析】
孔子的思想中，周礼是根本不可更动的，从井田到刑罚；从音乐到酒具，周礼规定的一切都是尽善尽美的，甚至是神圣不可侵犯的。在这里，孔子概叹当今事物名不符实，主张“正名”。尤其是孔子所讲，现今社会“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的这种状况，是不能让人容忍的。
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本文标题：2017-2-27 雍也篇学习6.25
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