有人问：我看了你很多文章，受到了很大启发，但为什么我总感觉离解脱还有一层障碍？我回答：因为我还留了一手。你看我文章受到启发，如果你的悟性足够，那么你也能完全领悟，如果你还不能完全领悟，或者说你还不能无碍解脱，那你可能就还差我这最后一手。既然如此，我为什么不把这最后一手也写出来？难道你觉得我写得还不够透彻？我能写的的确都写出来了，剩下最后一点恰恰是不能写的，无法通过文字的方式展现。这最后一点非常精微，如果你的悟性还不错，那这一点就能点石成金。
你看禅宗的公案，并不是每个人都是通过阅读禅师的著作而了悟的，了悟的表现形式有很多，并不局限在文字上，文字的作用毕竟是有限的。五祖是怎样让六祖了悟的？那个深夜五祖跟六祖在密室里交流了什么？这都是大可玩味的地方。精微的东西是很难通过单一的方式传递的。因为它发生的速度实在是太快了，有一点误会你就会错过。即使尘世之间，也不是所有的技术你买几本书看看就能学会学精的。即使一个厨师，他也可能不会把全部的手艺无差别的教给所有的人。这里面还有另外一层原因，那就什么事情都不能说尽，要留一点余地，因为这个世上什么人都有。所谓害人之心不可有，防人之心不可无。很多人心地之坏，至少是超乎我想象的。你最好的东西，一定要留给最值得的人，对于每一个人来说都是如此。
所以五祖的弟子那么多，也不是谁都能享受到六祖的待遇的。这在禅宗乃至佛道历史上是很普遍的现象。后来六祖又给他的大弟子们定下了规矩，绝不能将他的法传与非人。别说是普通的人，就是帝王又怎么样呢？达摩祖师见梁武帝，知道他不够格，转身就走了。这里面就有一个难以通过语言表达的心印，但是在机缘凑巧的那么一个瞬间，禅师就能够立刻点醒你，那么你就能够得到这个心印。这个瞬间在日常生活中随时都会到来，但是如果没有人及时指点迷津，那么你就会错过，这样你的觉悟可能就只有停留在书本上而不是日常生活中。
在文字上我只能这样表达：解脱就是立刻发生的，就是让你的一切疑惑都变得轻如鸿毛的，就是让你不再矫揉造作的，就是让你想都不用想就呈现的自在，就是无在无不在的灵光。你所有的想法都落入了第二个层面，那都是纠缠。不管你是修行还是修心或者听之任之，都不是觉悟的表现，觉悟是杜绝一切用功和不用功，觉悟就是超绝，这样的超绝就是在无时间中发生的，你所有的想象都只是虚妄，你不需要拥有任何对大道的知识，你不需要打算说什么，表达什么，你立刻就是不属生灭的存在。
独处或走在人群里的时候，都不要调动你的意识来思维解脱，这当下就是不可言说的解脱，而你的一切思维都只是妄念，对于妄念，那就是越分析越虚妄。你现在就是不生不灭，你没看到这一点，一切问题就产生了。这就是我能公开说的全部内容。
网友评论