愤怒的曹刿

愤怒的曹刿

1.

我原本很随意地把标题写上“曹刿”“我看曹刿”，或者“关于曹刿”，再或者“肉食者鄙”，我觉得，这比我更随意地写上“无题”要好得多了，但我忽然又想起“标题党”这个事，就添上了“愤怒的”三个字，于是乎就有了“愤怒的曹刿”。

我只想说，谁没有脑洞啊？就算不会脑洞大开，脑洞小开、脑洞微开，也是可以的吧？

2.

【列国志】看了N遍，东一榔头西一锤子地贴补上【史记】【左传】【战国策】什么的，有闲心了再去网上搜一搜，有些事情就比较好玩了。就像看电视剧，几百几千年前的事情就活起来了生动了。

曹刿这人出现在我中学的课本里，截取于【左传】的一段，标题是“曹刿论战”，很贴切的。再早有选此文章的，也有标题是“长勺之战”。因为交战双方是春秋时齐鲁两国，摆开架势互殴的地点在长勺。关于这个长勺，我记得我当年读书时候，老师特别强调“勺”要读SHUO,而不是SHAO，多音字，循古音，或者人家山东人就那么讲话。N多年前，忽然发现，课本上只有CHANGSHAO，再无SHUO音了。

3.

有时，我悲哀地想，世界上果然是有阶级的，而我并不属于某个某个再某个高等的阶级，所以，对于所听到的、或者遇见的、或者相处的某一类人，互相格格不入，互相蔑视憎恶。

有时，忽然就会想到一句话——然后特想说出来：肉食者鄙！此时，我胸中燃着怒火，于是我想曹刿如此说时，是不是也带着藿食者的愤怒与憎恨？

当然，怒火平息之后，无力脆弱汹涌而来，我又会有一点单薄微弱的傲慢油然而生。是否自欺欺人，天知道。

还有，现在越是“鄙”的“肉食者”越少吃肉了——此处肉是寻常人吃的肉，至于什么五七八斤的龙虾，或者穿山甲这样空中飞的山上跑的水里游的东西，请原谅，贫穷限制了我的想象力，我不知道，很久以前据说某些“肉食者”早与时俱进到这个阶段了。

4.

还是回到长勺之战、曹刿论战。

话说齐鲁毗邻，齐是大国，鲁的规模小一些也不很弱。齐鲁这个邻居处的很不好，经常打架，隔三差五就拉出来PK一下，谁也不大服谁。齐国最初是姜太公的封地，太公信奉黄老之学，所以齐国文化属于道家流派。鲁国不同，鲁出了一个大人物孔子，鲁是儒家文化发源地，当然搞儒家的一套。

虽然只隔着一道泰山，两国人想的东西却不一样，各玩各的，玩腻了就近找茬掐一下，最可气的是，这样互殴了几百年，居然谁也打不死谁。鲁最后被楚国给灭了，齐直接被秦干掉了。我就想问问，你们俩玩呢？

言归正传。听说齐襄公死了，躲在外边的公子小白带着鲍叔牙，公子纠带着管仲都跑回来争位。公子纠就是鲁庄公罩着的，鲁当然希望他上位。公子纠的师傅谋臣是管仲，管仲和鲍叔牙从前还是生死之交的好朋友，鲍叔牙却辅佐公子小白，关系有点复杂。不过没关系，王位在前，兄弟也要反目，朋友就更顾不得了，俩人立马变成了仇人。

管仲这人先期除了智谋心机，其实表现的挺操蛋的，以前鲍叔牙带着他做生意，他出钱少，分钱还要拿大头，当个官领兵打仗，他总是冲锋在后逃跑在前，所以干啥都干不出个名堂来，偏偏大家都信服他有才华，也不知道他的才华在哪，这点比较奇葩。而且争位路上他还暗箭伤人，偷摸出手，干了公子小白一个满脸花，差点翘了辫子，神奇不？恶心不？

幸好天佑吾王，公子小白大难不死该有后福，做成了春秋五霸之首，齐桓公。所以，齐桓公就是快两千七百年的姜小白。彼姜小白非此江小白！现在市面上的江小白，喝的人还不少，但是没劲，远不如姜小白暴躁。

姜小白齐桓公上位，立马就和鲁国开干，把鲁庄公打了个鼻口窜血屁滚尿流，鲁庄公直接就懵逼了，心道这小子太特么狠了，有点惹不起。没办法割了公子纠的人头，连同管仲送回了齐国。

齐桓公霸主心胸不计前嫌，鲍叔牙更敞亮，把自己的位置都让给了管仲，管仲倒也老实不客气给钱就要给官就做。与齐桓公一番纵论兵势天下，唠着唠着就是三天三夜，还就给齐桓公说的晕晕乎乎的服了。

偶尔想一下，公子纠也挺悲哀的。本来是公子，转眼没了头。呵呵，天地悠悠，过客匆匆，我拿生命赌明天，你拿我头换此生。他妈的风风火火一场，史书上连句话都没留下来。最后成就的还是管夷吾。

齐桓公到底年轻气盛，揍了鲁庄公一顿，火气还是没消，没过多久又想再打一架，谁也劝不听拉不住。鲁庄公凭空挨顿揍也是心里憋屈一万个不服啊，干就干呗，谁怕谁啊？

这一开战就引出了一只愤怒的小鸟，曹刿曹先生。。。。。

列国志中说曹刿是鲁庄公的大臣引荐的，左传记载是曹先生毛遂自荐来的。不管怎样说，有两点可以看出来：

1）曹先生出身乡里，地位不高；

2）曹先生的脾气不是很好，出口尖酸刻薄。譬如左传中写到他与乡人说，肉食者愚蠢啥也不是，没有大谋略！列国志里写朝中大臣来请他出山，他就说，咋滴了，是不肉食者没招了，才来找我这藿食者——吃糠咽菜的乡下人啊？ 一副口无遮拦的傻愣的二逼青年形象。而且见了老大鲁庄公劈头盖脸就是一顿考问评判，肆无忌惮百无禁忌。

5.

【左传。曹刿论战】

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”　　

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

　　既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

【东周列国志。16~17回】

6.

当初学习曹刿论战的时候，唯觉得曹先生意气风发淡定自如模样，虽非肉食者，我想或者属那种躬耕陇亩之间的诸葛之风，再或者属陈胜吴广那般，心藏丘壑，登高一呼应者云集的风度？面对前方如潮敌军，潇潇洒洒侃侃而言：一鼓作气，再鼓而衰，三鼓而竭，然后一句可矣，仗就打赢了，这种泰山崩于前不变色，指挥若定的气概，太特么牛逼霸气了。

今再读之，关注点却是好一个“肉食者鄙”！似乎说不尽的愤怒轻蔑于其中。与鲁庄公对答也是直来直去，没有丝毫转弯抹角，硬梆梆牛逼轰轰十分的高调。

这种直来直去磊落不羁的性格，显示出他的无礼傲慢与不尊，层次教养相当的不够。别说两千多年前，“礼”盛行的年代，即便今天，以如此态度行走江湖，也是寸步难行的。

再观他在战场上对鲁庄公的态度“未可”“未可”“可矣”，仿佛他是王，鲁庄公只是底下冲锋陷阵的一员将，非常蛮横霸道，也不知谁给他的自信，全然不留余地。对鲁庄公没有尊称，对自己没有谦称，鲁庄公好歹也是一国老大，用人之际无法发作，把火气都憋着撒在鼓上，偏偏曹刿还不让敲，真特么郁闷。待齐国“三鼓而竭”，才有机会亲自擂鼓亲自上阵搏杀了一场。

虽说英雄不论出身低，粗俗一点只惹人笑，太过嚣张恐早晚惹祸了。要知道中国历史从古至今，不尊上，不尊贵，不尊权，是从来没有好下场的。

佞臣就是谄媚不要脸落了个实惠，直臣往往最难做。好像最潇洒浪漫自由自在的就是做宁采臣吧？

长勺之战是中国古代历史上很有名的一场战役，曹先生一战成名，鲁庄公也给他加官进爵拜为大夫，据说把一个女儿许给了他。然后这哥们就湮没无闻了，后来野史说他还搞了一次叛乱不成，被赶出鲁国病死他乡。这种说法倒是挺符合他性格的。

然而史记列传却全无此人影踪，看来出身草根的曹先生虽自视甚高架子大的很，对急需用人的鲁庄公颐指气使，大骂肉食者，慷慨激昂过后，还是得罪了许多人的，果然不得善终啊。

7.

所以，曹刿虽然有一定的智勇担当，但是性格决定命运，莽撞耿直，没有圆滑变通，学不会婉转以柔克刚，也是难成大事的。鲁庄公就很好，我忍！