所谓幸福的可能性,或许就是人已经达到了幸福的标准。如佛家,平静的别人眼中的一无所有亦能是幸福的盈满。
自从人把自己变成了这样的一个诞生意义的样子,就已经是幸福本身了,只需要承认自己是幸福的就能够抵达幸福如一个时刻欢喜的人的生动和存在之愉悦。
当他不承认的时候,他仍然以远离荒凉的本能的无意识的东西,而有意识主观性的自我发散已经是幸福的本身,我们还能不时的间歇地感觉自己的幸福。而带来不幸福感的,是各种具体的稳定的,要你成为一个具体的有立场的某个状态下人能够展现的内容的代言人,你觉得你是自己而如此,如此地理所应当在此刻不幸福才能有一种人肯定的如身份一样具体的自己,稳定的真实感的自己。
人总是继承过去包括以前的自己,这样的毫无怀疑有限里追求了的唯一的是自己还能觉得是的一个完整的过程,我们必须活在一个得出来的幸福的状态里,就像忠于自己的感受和本能发展到现在忠于自己的理解和认识,在这个过程中我们一次次证明和体验自己的存在虽然没有明显的被察觉,却有了不幸福的基础。
一个佛,抛开了枷锁和多余,剩下的,真的是抵达了永远宁静的幸福吗,或许不幸福才是对人还有人性意义的产生机器,不断的把人从无这创造成有和真实。
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