与《修真图》、《内经图》不同,《心性图》乃是武当山所独有的,到目前为止,尚无其他道教宫观发现此图。
《修真图》比较侧重于命功修炼,而《心性图》更侧重于性功修炼。《心性图》的三百余言正文与“寿”,字图、养生楹联图在内容上看似没有直接联系,但如果运用道教各派心性学说理论进行对比分析,就会发现三百余言的正文作为丹道修炼的理论法则,而“寿”字图、养生楹联图作为丹道修炼具体方法的暗示,它们之间不仅具有内在联系,而且相辅相成。如果说《修真图》是明确告知人们命功修炼的方法和原理,那么《心性图》则处处暗示我们修炼性功的理论和方法。两者一明一暗,一命一性,互为表里。正因为以《修真图》、《内景图》、《心性图》为核心技术和内容的武当丹道修炼方法,为武当山道士们提供了非常宝贵的养生延寿理论、技术、方法体系,所以这些“食不求精,衣不求暖”的修道人,才能够个个身强力壮、健康长寿。
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