有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
今日读“礼之用,和为贵。”想到这个和是由内而发的真诚的情感。这里孔子在讲君子:“文质彬彬,然后君子。”文是外在的礼。质是内在的情感。二者相合,沒有偏失,则为君子。
程子曰:礼胜则离,故礼之用和为贵。乐胜则流,故有所不行者,知和而和,不以礼节之,亦不可行。
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
我分享一下对朱子集注(1)最末一句话的理解:旧说承顺父母之色为难,亦通。想到圣人禹,继母,父亲多次加害于他,禹始终不仇恨他们,对他们尽孝道。可谓是典范中的典范。我能做到承顺父母之色吗?答:不能。看见父母亲有愠色,我要么跑掉,要么自己的情绪也上来了,内心里会有很多的内心戏,绷不住就会有指责和愤怒。
子曰:“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发。回也不愚。”
这章是《论语》中孔子第一次赞美颜回。怎么赞美的呢?吾与回言终日,不违如愚。
还记得孟懿子问孝。子曰:“无违。”孔子说我跟颜回讲了一整天,颜回始终气色平和,用心倾听我说教,沒有一丁点儿违逆的意思。看着好像很愚钝。实则不然,颜回独处的时候,对我的思想,默识心融,触处洞然,足以传承和发扬我的思想。
这样的人谁会不喜欢呢?谁会不喜欢和他呆在一起呢?后面的章节我们会读到孔子对颜回一赞再赞!深赞之!深许之!
好吧!我承认颜回就是别人家的孩子。我是做不到这个的,时时会有强烈的表达欲,听不见别人说什么就急着表达自己。
我接纳现在的自己,不苛责自己。但我知道自己努力的方向,生活中时时觉察自己,也不错哈。
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