晕车无根治之法，这让我想起别的了:
日本作家芥川龙之介，太宰治，三岛由纪夫，川端康成，都以自杀结束了自己的性命。当然其他国家也存在自杀而死的作家诗人，在此只为引出自杀，其他便不再提及。
对于自杀者，说法多数指向:自杀者，畏怯软弱。晕车神游时，我就想，自杀与晕车有何相异？无异:皆是人的局限。自杀像一场流感，有人可抵抗，有人则不堪，便下结论:抵抗不了的那些人啊，都是懦弱。就像对着奄息之人做这样的奉劝:要坚强，你若死了，就太不勇敢了，一样的无济于事，本末倒置，滑稽可笑，令人无奈。
自杀的人，走投无路，想是处理不了自己与自己，自己与他人的关系了；正如晕车的人，克制不了欲吐的冲击。这都是人的局限，表现方式不同，“受众群体不同”而已。
死了，关系散了，答案有了；吐了，胃肠舒服了，晕车仪式也就完成了。相异？无异。
至今，世上尚存未解的十大谜团，人类发展史上也存着三大谜团呢！又况乎人耳？
一提车，我就心生胆怯，亲近的人便说无碍之事，何必小题大做。我往往把脸一转，独自生闷气，心想:不晕车的不懂晕车的，轻微晕车的不懂严重晕车的。就又想着:我们对那些自杀者是不是也误会了，我们不懂却在大谈特谈他们的软弱？由此我想:
不诉苦，别人很难真懂。
不乱说，自己很难真懂。
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