如何做比丘
1、人该如何度过这一生？出家了该怎么走出家路？已经成为比丘，该做一个怎么样的比丘？该依什么样的思想在佛教的环境中处世为人？
答案有很多:
（1）智随法师:
（2）印中法师:外显通途相，内密特别行。
（3）妙悟法师:闭关念佛，舍报往生。
（4）智果大和尚:
（5）智海法师:
（6）智灯法师:
（7）佛论法师:
（8）宗开法师:
（9）宗报法师:
（10）宗杰法师:
（11）宗恩法师:
（12）正法法师:
（13）海贤老和尚:
（14）慧净上人:
（15）印光大师:
……
我要做一个什么样的出家人？
这几位是已经往生的出家人:
（1）印光大师:
（2）海贤老和尚:
（3）妙悟法师:
阿弥陀佛是大导航。专修念佛人，一切都由阿弥陀佛做最好的安排。然而，所谓因缘，个人的发心也同样非常重要。你有某种发心，相应的缘出现的时候，你才会主动抓住它，冥冥之中感召相应的缘。
2、出家人也是凡夫俗子，也有自私自利凡夫的一面。所以，其一、自己必须独立自强，必须内心异常强大。其二、如果自己不喜欢，那自己就不要做那样的人。
3、通途法门的五堂功课，背诵的内容很多，可以向他们学习多背诵我们的功课。
2018年12月07日 05:43
4、多亲近比丘、男众，少接近女众。
2018年12月08日 05:40
5、新戒比丘和沙弥、沙弥尼不会产生冲突的，因为他们不敢；和年高腊长的老戒比丘也不会产生冲突的，因为自己不敢；和自己差不多地位的，如比丘尼、新戒比丘，却很容易产生冲突。为什么？因为互不服气，谁也不能让谁佩服。和新剃沙弥也容易产生冲突。为什么呢？因为两个都是新手上路。
2018年12月09日 13:17
6、该发挥好，自然会发挥好。不必发挥好的时候，自然不用发挥好，莫强求。是这个道理吗？记得负责助念团前那次给路上拣到的死狗助念开示，完美表现，如有神助，连自己都觉得很惊奇，佛力加持太明显了。过去这几年像这样的例子太多了。其它人讲法或开示也具备这种特点。
2018年12月10日 10:43
7、求利耳根的缘起很好。记得第一次找，一下就翻到了那一篇。再一次在日记本中找的时候，也是第一下就翻到了记有偈语的那一页。
8、一切都是最好的安排。七衣肥大，在戒场非常纠结，回到寺院发现，穿上棉衣，穿这样的七衣却刚刚好。如果再窄一点穿起来就太紧了。
2018年12月11日 16:38
9、勤奋学习固然非常重要，但是清醒的头脑同样重要，有一个清醒的头脑，学习起来就会事半功倍。因此，还是要以自我修持改善自己的正报为主。正报改善，依报自然会随之改善。
2018年12月16日 10:06
10、需要找时间再学习《净土前导》。
11、对其它法门行人:
（1）结善缘，不要结恶缘。
（2）多鼓励，给信心。关于戒律，能了解一分，得一分的利益。能持一分，得一分的利益。对别人，不要求全责备，不要求尽善尽美。不要已经90分，还要求95分。已经95分了，还苛求98分。对自己也应量力而行，鼓励多于批评。
（3）少批评。人都有逆反心理。没有多少佛法行持的人，也不例外。所以，不要期望通过批评，纠正人的缺点。凛冽的狂风只会使人把衣服裹得更紧更严，而温暖的阳光却轻松地使人敞开胸怀。
（4）少说话。没有请法的因缘，不要着急说法。
12、比丘的行持
（1）比丘应该是法喜无忧的。
（2）比丘是有担当的。
（3）比丘是自尊自强自爱的。
（4）比丘是具有独立精神的。
（5）比丘要有阳刚之正气。
（6）比丘可以常住轻松自在的状态。
（7）比丘的人生狀態應該是平和的。
（8）比丘是善纳人谏的。
13、清净愿生。
（1）佛命:愿生。厌娑婆，欣极乐。
（2）意:菩萨戒，在家菩萨戒。
（3）宿命:比丘戒，沙弥律仪。
（4）阴命:贪嗔痴，杀盗淫。
14、思考《念佛人的重心》。
15、有一种预感，寒流还会再度来袭，大约在2019年、2020年。因此，现在要做的最重要的事是，赶快藏起来，为以后留下火种。
16、《念佛人、世间善人和世间一般人的区别》
1、念佛人:
以念佛、信愿心、厌欣心为重。
心在三界外的极乐世界。
例子:
印光大师、妙悟法师。
闭关。
2、世间善人:
以定善和散善、五戒十善、敦伦尽份、善功德为重。
心在三界内的三善道。
例子:
王凤仪善人。
四处奔走讲道。
3、世俗一般人:
以贪嗔痴为重。
时时造恶，心在三恶道。
区别:
在重心的不同。
重心在哪里，以后就会落在哪里。
相同点:
（1）他们都认为，救苦难中国要靠家庭教育、敦伦尽份，提倡女子教育。
（2）他们基本上生活在同一时代，对当时的社会都有很大的影响力。
2018年12月22日 04:50
17、比丘戒律是律己的，不是律人的。
2018年12月22日 21:37
18、《净土宗重实修、重行持吗？》
自利:
（1）祖师均重实修。
（2）实修意义在现世。
（3）现世的灾难疾病苦厄。
（4）临终身无病苦，预知时至，自在往生。
（5）“上尽一形，下至十声，乃至一声等”，“三念五念佛来迎”，是就往生而言，是就理论而言。
（6）以后几十年的福報，一方面来自释迦牟尼佛陀愿力的加持，另一方面恐怕不是来自整天看手机，整天刷朋友圈。
利人:
（1）只有重实修，才能真正利益众生。你讲了很多，但是最后走得很难看，那没办法向众生交待。
2018年12月24日 20:42
19、一方面要时时自知比丘身份，提醒自己，另一方面不要以比丘身份自恃，让他人有欺凌感。
20、不要自我标榜，否则就会成为众失之的，业力时刻都想搞掉你。因此，平常无过即可。
2018年12月25日 07:51
21、如何不介入是非之中？保持中立。善护三业。不站队。做法义型和尚，做技术型和尚，做能力型和尚，不做人事和尚，不做管理型和尚。
22、近依印光思想，突破弘法困局
23、专修和杂修的探讨。
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