读资治通鉴200卷，唐高宗的一个故事，很有感触。
说的是唐高宗问身边的大臣：“我最近常常思考如何才能养活天下百姓，还没有想出很好的法子，请你们出出主意，谈谈想法。”
这个时候，中书令来济发言了。
来济算是唐高宗李治的旧臣，早在贞观十八年，也就是644年，李治还是太子的时候，他就进入太子府，担任司仪郎，也就是相当于秘书，记录太子的言行，送交给史馆。
653年他成为宰相。后来因为反对“废王立武”，遭到了武则天的清算。
这个时候的来济已经是中书省的中书令，贵为宰相，他举了齐桓公的例子。
来济说，当年齐桓公出巡，看到了一个老人饥寒交迫，救命人赏赐食物给他。哪知道那个老人说，“希望您能给全国饥饿的老百姓都赏赐食物”；
齐桓公又赏赐衣服给这个老人，老人又说：“希望陛下能够给全国挨冻的老百姓都赏赐衣服。”
齐桓公就说：“我国库内的食物和衣服，没有那么多啊，不可能把全国老百姓的需求都照顾到啊”
老人说：“国君只要不让老百姓担误农时，那么全国老百姓吃饭就不成问题了。只要国君不耽误老百姓养蚕，全国老百姓的穿衣就没有问题。”
因此，国君养活老百姓，只要做到轻徭薄赋就行，特别是减少征役。少派点差役给老百姓，让老百姓能够干好自己的事就行。
己未，上谓侍臣曰：“朕思养人之道，未得其要，公等为朕陈之！”来济对曰：“昔齐桓公出游，见老而饥寒者，命赐之食，老人曰：‘愿赐一国之饥者。’赐之衣，曰：‘愿赐一国之寒者。’公曰：‘寡人之廪府安足以周一国之饥寒！’老人曰‘君不夺农时，则国人皆有馀食矣；不夺蚕要，则国人皆有馀衣矣！’故人君之养人，在省其征役而已。”
读到这个故事，深有感触。
凡事要抓住重点和本质，不要只会做表面文章。
对于一国之君来说，轻徭薄赋，少干预老百姓的生产生活，发挥他们的主动性积极性创造性，国家自然就治理好了，老百姓也就富足了。
这就是所谓的无为而治，无为而无不为。因为他遵守了规律，抓住了本质。
而救济个别老百姓，甚至救济相当部分老百姓，看上去好像做了很多好事，但实际上都是舍本逐末，只是表面文章。
这也就是像扁鹊说的，真正厉害的医生，一定是治未病，不需要做哪些表面文章。
在现代职场也是一样。
对于一家企业来说，做慈善、做公益是社会责任的一部分，但不是主要的。企业的天职是合法合规的情况下盈利。如果企业也没有经营好，不赚钱，而去做别的事情，去捐款做慈善，那就是做表明文章。
对于企业来说，就是要让企业赚钱，从而让员工赚钱，改善员工的生活，提高他们的收入。如果不把这个作为主要目标，而只是逢年过节慰问一下、照顾一下困难员工，那么就是表明文章。
对于我们每个人来说，那些真正厉害的人，总是很镇定自若，表现从容，一切都准备好了，不会慌慌张张，看上去好像很拼命。
那些真正厉害的公司，表面上总是看上去波澜不惊，一切都井井有条。因为他们把功夫都下在了平时，基础工作特别扎实，很多东西都已经有很好的基础和储备，就不会有那么多的意外，也就没有那么多的事情要处理。
这也是论语里面说的“君子务本，本立而道生”的道理。
凡事要抓住主要矛盾，抓住事情的实质，不是做表面文章，更不要舍本逐末，这样才能够于无声中做好事情。
这样也许不能显得轰轰烈烈，显得热热闹闹，也许还显得平淡无奇，但正是这平淡无奇中，才见功夫。
网友评论