写作是写人，文学是人学。可是什么是人？几乎没人想过，最多想成是灵长类的高级动物，再高级还是动物。人到底多了一样什么东西呢？人说话和鹦鹉八哥说话区别到底在哪里呢？
《一生之中的月夜》
作者是秦岭下的小镇，大家可以在简书搜一下，学习一下人家写的。
作品要有生命气，不要把自己放在生命之外，成为看客。
我们看一幅画，是先看整体还是先看色块呢？
我们当然是先看整体——扑面而来一幅画
然后我们在画上巡视，试图理解它
那么如果不是先给与了什么，你是无法理解的
就像一个孩子，母亲说“桌子”，他是无法理解的。母亲敲敲桌子说桌子，还是无法理解。突然他理解了，是什么神秘力量呢？
假如没有意义给与，没有前理解，（意义给到，就是前理解。如同浮现就是打捞。给到就是抓住。），是没有理解可能性的。
那给到的，引发了语言，这才开口说话。
而不是“我想说”
“我想说”，只是鹦鹉学舌，当然是不走心的。鹦鹉可以说很多，但是它不知道在说什么。
我们是成年人，有很多知识。但是当我们看到桌子，说“桌子”，依然有东西给到，否则是什么也说不出来的。摄像头加CPU，是永无可能理解一张桌子的意义的，无论它有多么强大的“大脑”。
就是因为人比电脑多一个“心灵”或者“精神”“灵魂”，无论说它是什么都可以。
人多了一样东西，一个能力。
可以说人一生只有一次机会发现自己的心是啥样的，此前是把心当做大脑（一台复杂的计算机器）
比如人工智能可以模拟很多东西，甚至画画写文章，可是它永远不知道“意义”，它只是做出了一个看起来有意义的东西。而这个“看起来有意义”，它永远无法获得，只有人才能获得。
银行计算机中心里存着几万亿，可是它无法理解。钱只有在人手里，才获得意义。
这也是守财奴是不幸福的，守财奴不知道钱的意义嘛。
守财奴和银行计算机中心处理器是一回事。
从这个意义上说，守财奴被物化了，虽然有人形，但已经不是人，而是物了。、
守财奴和银行计算机中心处理器是一回事。
从这个意义上说，守财奴被物化了，虽然有人形，但已经不是人，而是物了。
人和动物都有条件反射，但是人的条件反射是有意义的。只要人看到自己的膝盖跳了一下，意义就给到——“我的膝盖怎么跳了”
所以说，人的本能和动物的本能是两回事。
人也吃东西，动物也吃东西，但是人吃东西是有意义伴随的。
准确说，意义先行给到了。
人被意义占据，才成为人，而不是现成的灵长类动物。不知道什么是人，写的人就不像人啦。
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