6.1子曰：“雍也可使南面。”
译意:
孔子说：“冉雍啊，可以让他去做君主管理一个国家。”
古以南为尊，本章中孔子给予弟子冉雍以极高的评价，说他有治国之才，可执掌一个诸候国家。朱熹《四书章句集注》评曰：南面者，人君听治之位。言仲弓宽洪简重，有人君之度也。
冉雍是孔门十哲之一，以德行著称。曾做过季氏私邑的长官，为政“居敬行简”，主张“以德化民”，努力把孔子的仁政推行于实践中，政绩反响都不错。但是在季氏“仕三月，是待以礼貌，而谏不能尽行，言不能尽听，遂辞去，复从孔子。居则以处，行则以游，师文终身”。
与孔子在诸国游历的经历相似，怀才不与型，人虽受欢迎，但所提建议与想法得不到认可与施行。道不同不相与谋，他就辞归而去。孔子对其与颜回都是极为赏识的，临终时还盛赞，“贤哉雍也，过人远也。”
在孔门弟子中也有极好的风评，说他“仁而不佞”，当然这句本意大概侧重点在他不会说话上，但也说明他的仁德在众弟子中是得到公认的。荀子对其也极为推崇，把他与孔子相提并论，“通则一天下，穷则独立贵名，天不能死，地不能埋，桀跖之世不能污，非大儒莫之能立，仲尼、子弓是也。”并认为舜与大禹是适得其时，遇到了好时机才使得贤名远播，而孔子和冉雍时运比较背，没有那样的运势。
孔子这样说不只是认可冉雍的才能，也是希望任人唯才的一种表达，冉雍家境不好，其父名声也不好，但他靠自己的努力还是成长为一个品德高尚，以仁德著称的人。孔子以伯乐的眼光来看，不看重身份地位，认为其虽然不出身显贵，但有这样的才能就应该有上位的可能。
孔子自身是自谦的，但他举贤不避亲，对推荐自己的学生总是不遗余力。虽然在自己的周游列国中，推行自己的仁政主张不是很顺利，但他把自己的德学传授于弟子们，借助弟子们来发扬传播自己的学说与主张。从现代的眼光看，他也确实取得了良好的效果，不只是桃李满天下，门下名人贤士数不胜数，他的理论学说随之传播发扬，并延续数千年，这种教育的结果实在是非常成功的。
网友评论