每到一座城，都必去博物馆。
因为，博物馆是一座城市永恒的记忆，它记录着人类文明的辉煌与荣耀，也承载着一座城市的历史与文化。
湖南省博物馆，我国首批“国家一级博物馆”。
她是湖南省最大的综合性历史艺术类博物馆，始建于清光绪二十三年（1897年），今馆址为其新馆，启用于2017年11月29日，2022年7月30日由湖南省博物馆更名为“湖南博物院”。
作为长沙市的热门景点。
湖南博物院一开票就开抢，当然就这样还未必能抢到票。
最好是提前一周预约，当然就它的火爆程度，不光要看时机，还要看运气。
真的来到了它的面前，发现人真的很多很多，值不值得就看大家对此的喜欢了。
在这个博物馆分布了各种各样的板块儿。
我最感兴趣的并不是各种各样的藏品，而是对历史文化的一种欣赏。
湖南人——三湘历史文化陈列
湖南人——三湘历史文化陈列位于湖南博物院2楼展厅，从“湖南人”第一人称的自身来展示湖南的历史与文化，分别向解读湖南人生活的自然环境与发展轮廓，即第一部分“家园”；湖南生活着什么样的人，现在的湖南人是如何形成的呢？
这里展示并记录着湖南发展一路的历程，从获取生活资源，到不同历史时期他们生活的一个状态以及相关的一些风土民情，在这里都有具体的展示。
布满了生活的记忆，还有湖南人的精神气质。
虽不考古，但我对考古也是有一定的兴趣的。
长沙马王堆汉墓陈列就是博物馆很重要的一部分：
分为序厅及惊世发掘、生活与艺术、简帛典藏、永生之梦四个单元。
马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相利苍及其家属的墓葬，位于中国中部湖南省的长沙市。1972~1974年，考古工作者在这里先后发掘了3座西汉时期墓葬。
也展示了各个不同时期的藏品。
昨天来到长沙市·湖南博物馆，仔细阅读并参观了湖南历史发展的进程，今天就来为大家介绍我感兴趣的三件藏品：
1.商·豕尊
1981年湘潭九华出土。
商代以豕为造型的酒尊仅此一件。重30多公斤，可容酒13升。前后肘部有横穿的圆孔，可穿系绳索以抬运。口部两侧有獠牙，形似野公猪。器身饰有鳞甲、龙纹和兽面
以动物造型的尊艺术地表现了人们的原始宗教观念，作为人与神灵之间的沟通 媒介，起着巫术般的祈愿避邪作用。器身有历代修复痕迹，应是长期使用的表现。
2.商·人面铜方鼎
1959年宁乡黄材出土，意祈祷谷物丰收。
商、西周青铜器多以兽面为主体纹饰，而此鼎以人面为饰，结合人面两侧的角、爪， 其形象被认为是传说中“有首无身”、贪吃的饕餮类怪神;腹内有“大禾”铭文。
这种纹饰在全国商周青铜鼎中绝无仅有。
3.商 “皿而全”铜方罍(léi)
1919年桃源茅山峪出土。
盖内、器内分别铸有“皿而全作父己尊彝”“皿作父己尊彝”铭文。
整器集立雕、浮雕、线雕于一身，是迄今所见最高大的方形·罍。器身自1919年出土桃源后，流失海外近百年，于2014年洽购入藏，得以盖身合一。
随着辛追墓出土。
辛追，她是长沙国丞相利苍的妻子，她的儿子是利豨。辛追也是1972年长沙马王堆汉墓1号的墓主。
辛追墓位于长沙市东郊浏阳河旁的马王堆。辛追遗体，形体完整，全身润泽，皮肤覆盖完整，毛发尚在，指、趾纹路清晰，肌肉尚有弹性，部分关节可以活动，是世界上保存最好的湿尸。
随着考古的发现，这一段历史的脉络也变得逐渐清晰。
藏品也是应接不暇，层出不穷。
我也是目不转眼的盯着一件又一件去欣赏。
最后来说说我感兴趣的点，都说“民以食为天”，Athena去到哪里都爱吃好吃的。
现代人的餐具是这样，当然也会看看西汉时期，汉后的一些炊具，包括灶台，了解他们当时的一种生活状态。
顺便感叹一下，还是现代发达，不论是经济发展，历史文化，还是对于饮食的追求。
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