原文：
救人一命，胜造七级浮屠。
城门失火，殃及池鱼。
庭前生瑞草，好事不如无。
欲求生富贵，须下死工夫。
百年成之不足，一旦坏之有余。
人心似铁，官法如炉。
善化不足，恶化有余。
水太清则无鱼，人太急则无智。
知者减半，愚者者全无。
在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，贤女敬夫。
①救人一命，胜造七级浮屠。
这句话我们经常听到，究竟是什么意思呢？句中的「浮屠」原来解作佛塔，意为救人性命，功德无量，胜过为寺庙建造七层佛塔。用来劝人行善，或向人求助。
②城门失火，殃及池鱼。
此语出自北齐·杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。”
意为城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也就死了。指无辜受牵连遭受灾祸。表面上看城门失火是一件孤立的事件，但却连累了无辜的鱼儿。生活中很多看似不相干的事却存在着十分紧密的联系，这个世界上任何事物都不是孤立存在的，我们看待问题要全面，不能割裂事物的内在联系。
③庭前生瑞草，好事不如无。
庭院生长出吉祥的草，会引来很多的人前来观看，这样的好事还不如没有的好。古人对祥瑞这类东西还是很痴迷的，为何庭院长出祥瑞的草这种好事却不如无呢？
其实往深处去想，世间的任何事物都有两面性，我们不能只看表面，有些事情以为是天上掉下来的馅饼，实际上却会带来祸事，门前的瑞草很可能会招致他人的嫉妒和觊觎，未必是好事。
④欲求生富贵，须下死工夫。
要想求得生的时候富贵，那么就得下一番死功夫。
⑤百年成之不足，一旦坏之有余。
所谓“百年基业毁于一旦”告诫人们一件事要想做好是很难的，但毁坏起来却是刹那间的事了。要想做好一件事我们要时刻保持警惕，不可放松，不然一切都全白忙活了。
⑥人心似铁，官法如炉。
要说这人心如果像铁，那么国家的律法就像冶铁的炉。
⑦善化不足，恶化有余。
如果善性对你的感化不够，那么恶性对你的影响就会变本加厉了。
⑧水太清则无鱼，人太急则无智。
如果水太清了，鱼儿无法生存，如果一个人太急躁了，就不会拥有智慧。有时候糊涂也是一种智慧，活得太明白不一定是好事，所谓难得胡涂也是一种修养。
⑨知者减半，愚者者全无。
如果世界上聪明的人减去一半的话，那就找不到愚笨的人了。过于精明的人往往是找不到同伴和朋友的。
⑩在家由父，出嫁从夫。
痴人畏妇，贤女敬夫。
意为：女子在家里要听从父亲的，出嫁后要服从丈夫。只有傻瓜才会害怕老婆，贤惠的女人懂得尊敬丈夫。
古代女性的地位很低，“三从四德”是为女性设立的道德标准，男性选择妻子的标准。现在的女性地位和以前有了很大的改变，提倡男女平等的今天女性的地位如何呢？
上海小姑娘能“作”、能玩、还不做家务，还能被家人宠着，被老公宠着。经常听上海的阿姨老大爷说“养女儿好，养女儿福气好，养儿子烦死了，还要给他买房子。”
上海的房价高得吓人，如果不是家里已经有几套房子，或是遇上拆迁。普通的上海人也是买不起房子的。上海人喜欢小姑娘，有时候会感觉小姑娘的地位会比男孩子还高。
有的男人怕老婆，也就是所谓的“妻管严”，其实并不是真的怕而是对老婆的尊重，是对老婆的一种爱。
不过在一些不发达的农村地区和小城镇，老一辈骨子里的重男轻女情怀还是根深蒂固的。
“从小给你养大，总要给点养育费，人家让我把彩礼钱别给你了，我把这个养育费给你了”。
“她嫁出去了就是人家的人了，你就当没有她了，拉到厕所里去了”。
这是出自亲人的口，世间最伤人的话。结婚后就没有家了，或许从始至终就是个外人。
很多时候重男轻女只不过没有那么明显罢了，流出在语言中，点滴的生活琐事中。做得再多也不过是个外人。水太清则无鱼，不想活得太累就不去想太多，自己可以给自己一个家。
-作者-
武姿仙居，90后闲人，幻想仙人般的理想生活，爱追梦的人。
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