公元5世纪末至6世纪初,北朝僧侣数目暴增。但是,这并非佛教大发展、大繁荣的时代,是因为均田制崩溃所产生的流民问题,实即“假慕沙门,实避调役” ,与“竞弃本生,飘藏他土”、“诡名托养、散没人间”并无本质区别,多为人生困苦而无奈的选择,广大下层僧侣尤其如此。由此,北朝中后期佛教界弥漫着末法的悲情气氛,加之灭佛法难的压力,对自身前途的不确定性预期,都促进了末法信仰的弥漫。
北周武帝灭佛及当时的佛学辩论,周武帝提出的灭佛借口引发一系列对佛教的争论,尤其是佛教是否应该建塔院经像的争论。
南北朝时期的“禅” :南朝的民间神僧与国家帝师南朝中后期的佛教新思潮，首先是摄山僧团的兴起,至吉藏时集大成而成三论宗;以智者大师为首的天台宗的勃兴;真谛在岭南翻译传播唯识古学,形成“摄论师”。
人褊（bian）急，我受之以宽宏。人险仄（ze），我带之以坦荡。——弘一法师
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本文标题：佛历•南北朝中后期的佛教
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