大智大勇的晏婴

晏子在齐庄公朝中称臣。庄公声称要重用他，听他的话，赏赐给他很高的爵位和封地，但是实际上根本就不听他的。每次临朝，只是不断的赏赐，如此而已，直到无爵可赐，无邑可封。有一天退朝之后，晏子郁闷得反常，坐上车，他一会儿叹气，一会儿又大笑，弄得仆从莫名其妙，就问他：“相爷您这是怎么了？一会儿叹气，一会儿大笑的！”

晏子说：“我感叹是因为我们的国君不免于难；我高兴是因为我自己可以不必去跟着一起死了，终于可以自得其乐了！”

没有多久，那个叫崔杼的野心家果然杀害了齐庄公。出事那天，晏子闻讯而来，站在崔杼府前。他的随从很替他担心，提醒他：“相爷您这是要找死吗？”

晏子说：“无所谓，死就死，难道就让我的国君一个人去死吗？”

随从说：“我看您还是快跑吧！”

晏子说：“跑就跑，国君被杀又不是我一个人的错！”

随从又问：“相爷您会归顺他吗？”这里的“他”当然指的是气焰嚣张不可一世的崔杼。

晏子坦荡地回答：“我的国君已经死了，他又不是国君，我为什么要归顺他！君临天下治国的人，是社稷的主宰，不能凌驾于民众之上；做臣子的，吃的是奉禄，是靠社稷养着的，为君王效力当然不能只挂在口头上。如果君王为社稷死了，臣子也该去死；君王为社稷逃亡了，臣子也应该跟着一起逃亡。可是如果君王不是为了社稷，而是为了自己死了，逃亡了，纯粹是为了自己的私情，那又何必跟着他一起去呢？何况现在是有人杀了自己的君王，我没有必要跟着去死，去逃亡，更没必要归顺弑君的人。”

崔府的门打开了，晏子走了进去。崔杼想给他来个下马威，气势汹汹地问晏子：“你为什么不为君王而死？你为什么不为君王而死！”连着说了好几遍。

晏子很坦然地回答：“灾祸起的时候我不在场，灾祸发生了之后我也不知情，我为什么要去死呢？况且我听说，以逃避的方式做品行准则的人不可能救自己的君王，用殉死的方式作为义的标准的人不可能为君王立功，那些都是侍女仆人做的事，动不动就上吊殉主，我怎么能那样做呢！”说完，晏子摘下帽子，脱了上衣，坐下来，头伏在庄公的尸首上大哭，直到哭的尽兴。然后站起身来，纵身跳了三下，掉头而去。

在场的人都以为崔杼肯定会杀了晏子，可是崔杼却没敢这样做，因为他知道晏子名望太大，杀了他对自己反而不好，不如留下他一条性命，也好收买人心。

（5-2）

作者悟评：

何谓“威武不能屈”？这就是一个典型的例子。庄公在崔杼的府上被杀，齐国政局出现剧烈震荡。作为大臣，晏子必须尽到自己的义务，同时也要借机弄清到底发生了什么。崔杼气焰嚣张，不可一世，而晏子坦然面对，神色不改。面对淫威时，有些人的双腿不由得就会打软，究其因，还是一个怕字在作祟。老子云：“民不畏死，奈何以死惧之。”当你把生死置之度外的时候，其实什么都不是个事儿。在封建王朝，君王被弑，无论原因为何，从来都是惊天动地的大事。晏子临危不乱，处变不惊，应对得有礼有节，这份坦然，不是每个人都能做到的。