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竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞

竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞

作者: 碧彧 | 来源:发表于2023-08-13 16:57 被阅读0次

    国人有句俗话:“开门七件事,柴米油盐酱醋茶。”茶,是世俗生活的点缀,能解渴,亦能解忧。

    于爱茶的人而言,它是生活中不可或缺的一部分。无论贫富贵贱,无论何时何地,一盏清茶在手,在浅斟慢品之间,日子便是温柔而惬意。

    就如林语堂先生曾幽默地说:“中国人最爱品茶。在家中喝茶,上茶馆也是喝茶;开会时喝茶,打架讲道理也要喝茶;早饭前喝茶,午夜三更也要喝茶;有清茶一壶,中国人便可随遇而安。”

    国人爱茶,品茶,已有千年历史,茶不只为解渴,更可清热,静心,驱烦,去躁。

    当沸水注入茶具,看茶叶慢慢地舒展,在水中翻腾,上下跳跃,悠悠清香瞬间飘散,那一刻,幸福是如此简单。

    正所谓:“煮水度日一壶茶,闲来无事只观花。”

    然而,好茶之人,往往对饮茶之境有着更极致的追求。就如明《徐长文秘集》中所述最理想的饮茶之境:精舍,云林,竹灶,幽人雅士,寒宵兀坐。

    文人对茶的嗜好,不单单在于茶的本身,更是追求一种纯净深远,空灵的意境。

    “融雪煎香茗,春深一碗茶”,白居易爱茶,从雪水泡茶中体味生活的情趣。

    他还曾亲自开辟一圃茶园,闲暇无事,悠游于山林之间,与野鹿林鹤为伴,品饮清凉山泉,可谓人生至乐。

    黄庭坚也爱茶,“口不能言,心下快活自省”,茶似乎是他的一位好友,自远方归来,与其对饮,这心中的快乐,是说不出来的。

    “竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。”

    夏日,在青翠的竹林里,钱起与朋友赵莒在翠竹下之下举行茶宴,一起对饮紫笋茶,那甘美的滋味胜过流霞仙酒。

    一杯茶下肚,洗尽了杂念烦忧,意兴却更浓,就这样饮着茶,醉心于竹林的清幽里,不知不觉已是傍晚,树影已斜,蝉声阵阵,哪里还记得要归去呢?

    尘世多扰,而饮茶却可以让人好好地歇息,既是缓解身体的疲惫,更是舒缓心灵。

    掸去那不知何时累积的风尘,放下杂念,当心中没有种种思虑时,人也就自在得多了。

    钱起的这首小诗,尘心洗尽,境界极高,读完令人忘忧。

    这俨然是一幅雅境啜茗图,除了令人神往的竹林外,还有蝉声阵阵。竹下、紫茶、蝉声、树影、夕阳,写不尽的诗意,说不完的闲雅,

    洗涤尘世浮华,寻求心灵净化。与清风为伍,共明月作伴,不正是古代雅士的千古梦想吗?

    钱起,出生于江南茶乡,茶技精湛,茶道过人。

    他的家乡正是大唐贡茶院所在地,也是《茶经》诞生地。

    他是唐代诗人。大书法家怀素和尚之叔。虽出仕官职不高,但是才名颇盛。

    他早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。

    他是“大历十才子”之一,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”其与王维交往密切,诗亦有禅风。

    他的诗极闲、极雅、极幽、极美,蕴含诸多意象,表达的是出尘的意境,探索的是超脱的境界。

    唐代饮茶风气日炽,上自权贵,下至百姓,皆崇尚茶当酒。

    茶宴的正式记载见于中唐,大历十才子之一的钱起,曾与赵莒一块办茶宴,地点选在竹林。

    但他们不像“竹林七贤”那样狂饮,而是以茶代酒,所以能聚首畅谈,洗净尘心,在蝉鸣声中谈到夕阳西下。

    钱起为记此盛事,写下了这首《与赵莒茶宴》。

    《与赵莒茶宴》
    竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。
    尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。
    ——唐·钱起

    赏析

    这是唐代诗人钱起的一首七言绝句。

    描写了作者与赵莒在翠竹之下举行茶宴,蝉鸣上下,绿荫斜长,构成了一幅幽趣十足的画面。

    由茶道而悟玄机,将一片尘心洗尽,怡然自得,又何足为外人道哉?

    也许,饮茶的意义不只在于茶,也在于心,在于道也。

    全诗通过白描的表现手法,用最简练的笔墨,不加以烘托,描画出鲜明生动的形象,写出诗人与赵莒二人在翠竹下之下举行茶宴的情景。

    竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。

    开头两句的意思是,翠竹之下一起对饮紫茶,味道醇厚胜过那流霞仙酒。

    以茶酒相比,突出品饮清艺所带来的那种超然尘外的忘言境界。而这正是茶与禅相通之处。

    诗人与赵莒在翠竹下之下举行茶宴,一道饮紫笋茶,并一致认为茶的味道比流霞仙酒还好。

    “忘言”二字说明心中早已领会其意,并不须用言语来说明,不难看出二人竹下茶宴相谈甚欢。

    “羽客”是对道士的尊称,不仅形容了此番情景全然胜过道士的生活,更是为下文中写“尘心”做铺垫,反映出诗人对凡俗之心,名利之念并无贪恋之意。

    尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。

    最后两句的意思是,洗净红尘杂念茶兴却更浓,在蝉鸣声中谈到夕阳西下才尽兴。

    此二句描绘的是一幅雅境啜茗图,除了令人神往的竹林外,诗人还以蝉为意象,使全诗所烘托的闲雅志趣愈加强烈。

    蝉与竹一样是古人用以象征峻洁高志的意象之一,蝉与竹、松等自然之物构成的自然意境是许多文人穷其一生追求的目标。

    饮过之后,已浑然忘我,自我感觉脱离尘世,红尘杂念全无,一心清静了无痕。

    俗念虽全消,茶兴却更浓,直到夕阳西下才尽兴而散。

    人们试图在自然山水的幽静清雅中拂去心灵的尘土,舍弃一切尘世的浮华,与清风明月、浮云流水、静野幽林相伴,求得心灵的净化与升华。

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                2. 部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》。

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