木藏于林，尸体藏于尸山 | 读贵志佑介《恶之教典》
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我觉得同名日剧的海报更精致，所以这篇读书笔记没有用书的封面作为配图。
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为了藏起一片叶子，你需要找到一片树林，为了藏起一具尸体，只好堆起一坐尸山。
《恶之教典》是我读的贵志佑介的第二本书。第一本是《黑屋吊影》，当时记录了一些自己的想法——情感是道德的基础吗？读贵志佑介《黑屋吊影》
贵志佑介从《黑屋吊影》开始就在通过描写情感缺失的人来探讨什么是道德。恶，是不道德，无法感受他人的悲喜，为达目的不择手段，蔑视一切道德与法律。
《恶之教典》中的教师莲实圣司正是这样一个缺失情感的恶人！
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莲实一出场，完美的教师形象中带着怪异，总之就是不可信。给人的第一印象就是非奸即盗。等到莲实毫无负罪感地杀掉了乌鸦，只是因为乌鸦打扰了自己的安静，我才感觉他正常了起来！
太完美了，不可信。发现完美的人也有邪恶的一面，反而觉得正常……
但这种正常的感觉没有持续多久，莲实后来设计烧死学生家长，假造车祸栽赃同事，调教崇拜自己的学生作为性奴，有因被调教的学生发现自己杀害其他学生的证据而杀死对方，一直到最后的大屠杀……
当读到莲实哼着《杀人小调》，手拿猎枪，甚至还带着计数器去追杀全班同学的时候，之前莫名其妙的正常感完全消失了……站在面前的，是一个怪物。
称其为怪物，正是因为莲实缺乏同理心，没有感受和传递感情的能力。在他眼中，杀一个人和杀一只乌鸦没有区别，杀掉全班学生和杀掉一个同事也没有区别。杀谁，杀什么，杀一个还是全杀掉，对他来说，根本就是一回事。
他只是为了达到自己的目的而已。
正常人的思维，为了达到目的可以千方百计，但还是有着不可逾越的雷池。对非正常人类莲实来说，杀人只是达到目的的一种方式方法。
如果说为了从冰箱拿一盒牛奶出来也需要杀掉一个人的话，莲实会毫不犹豫地那么做。他唯一要考虑的就是不要被抓住。
这就又回到了那个问题：情感是道德的基础吗？
情感的缺失，带来的是纯粹的恶。东野圭吾写了一本《恶意》，已经让人不寒而栗。贵志佑介的《恶之教典》却告诉我们，没有恶意的纯粹恶行，更可怕！
本书被三池崇史改编，拍成了同名电影。知道三池崇史大名的人应该知道，真是找对人了。知乎上有这么一段话说得太好了：
贵志佑介只是恐怖小说家，他只负责展现恶与恐怖，提出问题而无意解答。至于三池崇史，大概连问题与思考都懒得搭理了，他只需开一条缝，让魔鬼上到人间即可。
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